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毀鐘為鐸
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鐸，鈴。毀鐘為鐸指將鐘改製成鈴，即毀壞大物而成小物。比喻愚蠢的行為。《淮南子．說林》：「心所欲，毀鐘為鐸。」也作「毀舟為杕」。
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助人行為
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助人行為是行動或做事只為有益於人，並不考慮自己的得失，即是施惠不望報的作為。這種作為包括與人分享、付出、幫助和安慰。分享是把自己所有的東西分給別人與其一起享用；付出是把自己所有的一部分或全部無條件的送給別人；幫助是看到別人需要時，無論是行動或財物，助人滿足其需要；安慰是在別人遭遇困難或悲傷以至憤恨，受到打擊而發生情緒作用時，用語言或行動予以慰藉，以減除其情緒強度。
助人行為的目的在於於人有益，或者出於仁者的惻隱之心，或者激於義憤而見義勇為，或者由於習慣性的以助人為樂，或者只是在即刻的情境中，不假思索的伸出援手。通常在行動時不會想到由助人而得到任何報償，其中含著大量的道德成分。... |
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居為奇貨
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視為是珍奇的貨品而加以收藏。見「奇貨可居」條。01.《聊齋志異．卷四．促織》：「市中游俠兒，得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。」
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無以為生
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沒有辦法維持生計。《儒林外史》第五五回：「他無以為生，每日到虎踞關一帶賣火紙筒過活。」
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胞與為懷
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具有天地萬物與我同等齊一的胸懷。如：「仁者具有胞與為懷的心胸氣度。」
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歃血為誓
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用牲血塗在口邊立誓，表示決心。宋．張君房《雲笈七籤．卷六七．金液法》：「受金液，經投金人八兩于東流水中，歃血為誓，乃告之。」明．朱鼎《玉鏡記》第一二齣：「我自願漆身吞炭，嘗膽臥薪，同心協力期雪恥，須歃血為誓。」
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康有為
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人名。（西元1858～1927）字長素，改字更生，晚年又字更甡，清學者及政治家，南海人。治經以今文為宗，旁採當時流行的西洋學術思想，自成一家言。光緒二十四年，以工部主事贊德宗行新政，失敗後亡命日本，組織保皇黨；民國成立後，謀復辟，迄無成。著有《孔子改制考》、《新學偽經考》、《大同書》、《春秋董氏學》、《春秋筆削大義微言考》、《孟子微》等多種。
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為今之計
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現在唯一能採行的方法。《五代史平話．周史．卷上》：「為今之計，宜召張令超，諭以禍福，乘夜將兵劫取崇威的馬軍。」《老殘遊記》第一回：「為今之計，依章兄法子駕隻漁艇追將上去。」
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成為
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變成。[例]他靠自己的努力成為事業有成的企業家，可說是白手成家的典範。
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胡為
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1.為什麼。《詩經．邶風．式微》：「微君之故，胡為乎中露？」《禮記．檀弓上》：「夫祖者，且也，且胡為其不可以反宿也。」
2.胡作妄為。《京本通俗小說．拗相公》：「後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾罵，飲恨而終。」《水滸傳》第一四回：「小人也知那廝胡為，不與他一般見識。」
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貓頭鷹博士