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你是不是要搜尋以下結果
向狐謀裘
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〕
(1) 裘:用毛皮做成的衣服。
(2) 珍羞:珍奇美味的食物。
(3) 少牢:古代祭禮的犧牲,只用羊、豕二牲即稱為「少牢」。少,音ㄕㄠˋ。
(4) 相率:互相帶引,一個接一個。
(5) 重丘:一層層重疊的山丘。重,音ㄔㄨㄥˊ。
(6) 制:通「製」。製造。
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金朝
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落臣服而稱霸東亞。 建國前女真人活躍於松花江流域,水產豐聖,自古以來,這裡的人都過著打獵、捕魚、飼養牲畜以及耕種穀物的生活。這個地區也生產金子與藥材,女真人用它們與外界進行貿易,不過女真與遼、宋、高麗的最大宗貿易物品卻是馬匹。女真人大量養馬,既促使經濟發展,也增強軍事實力,是其興起的關鍵。 建國西元十二世紀初,女真人已有「猛安」、「謀克」的制度,猛安是千夫長,謀克是百夫長,用以編組軍隊。女真戰士皆為騎兵,裝備精良,戰技嫻熟,軍隊人數不多,卻是所向無敵。完顏阿骨打出其不意,先發制人的高明戰術與傑出指導,也是女貞致勝的關鍵。...
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宗教哲學
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如同科學哲學與特定科學之間的關係一樣。宗教哲學是對於宗教中的概念,如神、婆羅門、救贖、崇拜、創造、犧牲、涅槃、永生等進行分析,並將這些宗教的概念與日常生活、科學發現、道德、審美經驗中的概念進行比較。由於宗教在早期人類活動中一直占著很重要的地位,因此宗教哲學就廣義而言,幾乎等同於哲學所探討的問題。基督教神學、經驗主義式宗教哲學、存在主義......等各種宗教哲學都極具有啟發性,將宗教哲學視為哲學,可以加深哲學的深度與廣度,將人類的哲學思考範圍超越於人類感官所及之上,使哲學思想除了滿足個人的好奇心外,更可以培養成一種虔誠與尊...
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郭沫若
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)主題:歌頌敢於向封建王權進行挑戰的偉大的叛逆女性,表現徹底的反封建思想。聶嫈:反對強權政治、忘我犧牲精神(反抗強秦的侵略、吞併,反對分裂投降的叛逆,支持弟弟的鬥爭,大義凜然、視死如歸的精神)主題:歌頌不為弱小而屈從強權,為伸張正義而英勇犧牲的偉大的愛國主義叛逆女性。之後,郭沫若先後創作了以「翻案」為主旨的歷史劇《蔡文姬》與《武則天》。為了紀念鄭成功逝世三百週年,郭沫若創作了電影劇本《鄭成功》,但因不久後即爆發文化大革命,未能拍攝。 女神本詩集奠定...
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捐軀
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捨棄身軀。比喻為國家犧牲生命,或因公喪身。《三國演義》第二六回:「欲即效死,奈有二嫂之重,未敢斷首捐軀。」
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稱功頌德
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的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們,並沒有什麼區別,如今民眾因為我的緣故去打仗,要我犧牲別人的父子兄弟,卻做他們的君主,實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地,到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼,全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義,也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗,營造城郭,建築房舍,把民眾分成幾個邑落定居下來;又設立各種官職以辦理事務。人民譜歌作樂,以歌頌他的功德。後來「歌功頌德」這句成語就從這裡演變而出,用來指歌頌功績和恩德。
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剛戾自用
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國的執政官,其職位相當於宰相。此指孫叔敖。
(3) 南轅反旆:將車輛軍旗回轉南向。轅,車前用來套駕牲畜的兩根直木,左右各一。此指車輛。旆,音ㄆㄟˋ,指軍旗。
(4) 伍參:春秋時楚國人,伍奢之父,生卒年不詳。為楚莊王所寵幸之臣。
(5) 晉:國名,周代諸侯國。春秋時據有今山西省大部分,及河北省西南地區,地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。
(6) 先縠:春秋時晉國大夫,生卒年不詳。又稱原縠,因食采於彘,故又稱彘子。縠,音ㄏㄨˊ。
(7) 剛愎:固執己見,不肯接受他人的意見。愎,音ㄅ|ˋ,任性、固執。
(8) 君而逃臣:楚莊王為君,晉師統帥為臣,君畏臣而逃。
(9) 社稷:...
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血食
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鬼神享受牲牢的祭祀。《國語.齊語》:「恐宗廟之不掃除,社稷之不血食。」《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》:「今王誠殺丹獻之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食。」
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剛愎自任
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國的執政官,其職位相當於宰相。此指孫叔敖。
(3) 南轅反旆:將車輛軍旗回轉南向。轅,車前用來套駕牲畜的兩根直木,左右各一。此指車輛。旆,音ㄆㄟˋ,指軍旗。
(4) 伍參:春秋時楚國人,伍奢之父,生卒年不詳。為楚莊王所寵幸之臣。
(5) 晉:國名,周代諸侯國。春秋時據有今山西省大部分,及河北省西南地區,地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。
(6) 先縠:春秋時晉國大夫,生卒年不詳。又稱原縠,因食采於彘,故又稱彘子。縠,音ㄏㄨˊ。
(7) 剛愎:固執己見,不肯接受他人的意見。愎,音ㄅ|ˋ,任性、固執。
(8) 君而逃臣:楚莊王為君,晉師統帥為臣,君畏臣而逃。
(9) 社稷:...
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毛片
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1.牲口毛皮的顏色及外觀。《西遊記》第一五回:「吹口仙氣,喝聲叫『變!』那龍即變做他原來的馬匹毛片。」
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貓頭鷹博士