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光事業     
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規劃一國的風景名勝、古蹟、文物等,並配合完善的交通、餐館、旅館等設施,以服務為主的事業。也稱為「無煙囪工業」。
之殃     
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孔子為魯司寇時,殺少正卯於東之下。見《孔子家語.卷一.始誅》。後用以稱殺身之禍。漢.桓寬《鹽鐵論.訟賢》:「未睹功業所至,而見東之殃,身得重罪,不得以壽終。」
坐井     
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猶「坐井天」。見「坐井天」條。01.元.王惲〈老子過關圖〉詩:「論道休將坐井,逢時為用見真筌。」
    
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高闕凌空而起。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「陽榭外望,高樓飛。」《文選.曹植.雜詩六首之六》:「飛百餘尺,臨牖御櫺軒。」
霧山椒魚     
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霧山椒魚吻肛長大約5公分,全長大約8公分。體背以深褐色或深紫色為主,體側則帶有密集的點狀白斑,在繁殖季時點狀白斑會更加明顯。前後肢皆為4趾。身體、四肢比例較其它台灣產山椒魚短胖,尾部在比例上也較短。體表腺體發達,受驚擾時會分泌白色黏液,尾巴不會自割。夜行性,白天大多在石塊、腐木之下或土中休息,主要食物為鼠婦、步行蟲及蚯蚓等小型無脊椎動物。是台灣五種山椒魚中,海拔下限最低的,卻也是最晚發現的一種。

省方     
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巡視四方,察民情風俗。《周書.卷三○.竇熾傳》:「得一睹誅翦鯨鯢,廓清寰宇,省方俗,登岳告成,然後魂歸泉壤,無復餘恨。」也作「省方民」、「省俗風」。
厭世     
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視世界為盲目,人生為至苦。認為一切皆無意義,無價值,美、善、幸福皆自欺之幻影。相對於樂天而言。也稱為「厭世主義」。
目的;目標;結果;客     
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(一)指一個系統意圖實現的目的或結果。
(二)用特定的標準引導系統達成的結果或目標。
心論     
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心包括四個心:省心、心、安心、調心。心的目的在破相,而破相的目的在於見性。破相見性,由相用而歸於性體,叫破相見性,即性宗。
    
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一般所指稱「念佛」仔細區分,應包含三方面:稱名念佛、相念佛、實相念佛。稱名即是口念方法,由口念而入於相,相是想彌陀淨土的清淨莊嚴相及佛身的微妙美好相,接著逐漸由相開啟智慧而入於實相。
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