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立夏
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擇以武將擔任,其雄壯的英姿,象徵夏季的陽剛與萬物茁壯成長。 與「立夏」相關的俗諺「立夏,補老爸」:取諧音關係,因此立夏又有台灣父親節之稱號「立夏北,無水通磨墨」:立夏此天颳北風,則今年初夏可能將極度乾旱。「三月無清明,四月立夏,新米舊米價」:清明雖在陽曆固定日期,但在陰曆則不一定,因此若落在陰曆二月,同年立夏也非落於陰曆四月,此年必乾旱,新米也將是舊米的價格。 關鍵字中文關鍵字:立夏英文關鍵字:Summer Commences 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2:魏吉助。...
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燕好
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2.夫妻恩愛,閨房諧樂。《聊齋志異.卷二.聶小倩》:「月夜不寐,願修燕好。」
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百年偕老
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祝人夫妻感情和諧不變,一直到老也不分離。《孤本元明雜劇.雷澤遇仙.第三折》:「我得與仙姬百年偕老,便無官死也甘心。」《儒林外史》第二一回:「孫媳婦是好的。只願你們夫妻百年偕老,多子多孫!」也作「百年到老」、「百年諧老」。
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夢熟黃粱
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此處所列為「黃粱一夢」之典源,提供參考。 唐.沈既濟《枕中記》(據《唐人小說》引)開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶,隱囊而坐。俄見旅中少年,乃盧生也。衣短褐,乘青駒,將適于田,亦止於邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長歎息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而歎其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳。何適之謂?」翁曰:「此不謂適,而何謂適?」答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,...
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特殊教育課程設計原則
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進行調整。6. 多元化原則:教材的選擇需兼具教學目標、社會需求、身心發展、生活經驗、人文關懷、族群和諧、國際社會等多元面向,以加強幼兒對不同知識的吸收能力。7. 興趣原則:教材的編選宜適合幼兒的學習興趣與能力。生動、活潑、富變化與創造思考的教學內容設計,可刺激幼兒經由不同的感官經驗來學習。8. 個別化原則:特殊幼兒彼此間即使屬於同一障礙類別,但因障礙程度、發展程度、伴隨的疾病症狀、個體行為特徵等因素所影響,導致個體間差異性非常大,因此在教學或治療上需依其能力、需求訂定「個別化教育計畫」、「個別化家庭服務計畫」、「個別化轉...
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融和
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融洽和諧。唐.李商隱〈為裴懿無私祭薛郎中袞文〉:「靈臺委鑒,虛室融和。」
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國立水里商工
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徽 教學單位餐飲管理科資料處理科資訊科觀光科電機科資源中心實用技能學程綜合職能科 願景一、營造溫馨和諧的友善校園。二、建置精緻化軟、硬體設備,塑造優質學園。三、提供優質化教學互動機制,帶動教學創新。四、發展學校特色,吸引優秀學生就近入學。五、強化社區策略聯盟及產學合作,暢通學生進路。六、整合教育資源,協助弱勢學生完成學業,帶上每一位學生。七、推展人性化校務參與機制,發展校務機能。 參考資料http://www.slvs.ntct.edu.tw/
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黃粱
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駒,將適于田,亦止於邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長歎息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而歎其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳。何適之謂?」翁曰:「此不謂適,而何謂適?」答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之...
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陸機
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洛道中作》等。善駢文,《辯亡論》為其代表作。除了著名的《辨亡論》,代表作還有《弔魏武帝文》。其文音律諧美,講求對偶,典故很多,開創了駢文的先河。所著文賦,為古代重要的文學理論作品。裡面除創作論部份的論述之外,提出了「詩緣情」之說,開啟了中國文學「詩言志」一派的說法。 評價劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩云:「陸機才欲窺深,辭務索廣,故思能入巧,而不制繁。」明朝張溥贊之:「北海以後,一人而已」。
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絕倒
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2.大笑而傾倒。唐.皇甫氏《京都儒士》:「眾大笑絕倒,扶持而歸。」《聊齋志異.卷四.狐諧》:「四座無不絕倒。」
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貓頭鷹博士