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爛熳天真     
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出,用來形容性情率真,毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷五.張長史春草三帖》:「長史以草聖得名,蓋其天真爛漫,妙入神品,而非矩矱步武者。」長史即張長史,指的是盛唐時著名書法家張旭,他極好喝酒,酒後形骸放浪,意氣灑脫,放蕩不羈。而其字又如其人,揮灑之間,筆勢奇特奔逸、連綿迴繞,故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」,乃因其性格率真,不為傳統規矩所拘束,故能創造出新的風格。
眼不識丁     
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弘靖想改善當地的民風,便毀壞安祿山的墳墓,此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官韋雍、張宗厚行為囂張扈,常吃喝玩樂直到深夜,喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家,燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫,還對士兵說:「現在天下太平,你們會拉弓射箭有什麼用?還不如去認識一個『丁』字來得有用!」因為「丁」字是很容易認識的字,如果連「丁」字都不認識,那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己,也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤,對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不識字或毫無學問。
分崩蕩析     
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即「分崩離析」。見「分崩離析」條。01.元.戴良〈孫伯睿所藏絳帖〉:「二十年來,禍亂相仍,在在兵起,士大夫所藏舊物,羽化殆盡,而孫氏兄弟乃能保有此帖于分崩蕩析之餘。」
航海梯山     
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渡海登山。比喻山涉水。南朝梁.簡文帝〈大法頌.序〉:「金鱗鐵面,貢碧砮之賝;航海梯山,奉白環之使。」也作「梯山航海」。
大赦天下     
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國家遇有特別的喜慶喪事時,由元首發布命令,赦免天下罪犯,或予以減刑。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「二世乃大赦天下,使章邯,擊破周章軍而走。」《三國演義》第九回:「卓之扈,皆此四人助之;今雖大赦天下,獨不赦此四人。」
魚朝恩     
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人名。(?~西元770)瀘州瀘川(今四川省瀘縣)人。唐代宦官,性聰慧狡黠。代宗時,為天下觀軍容宣慰使,勢傾朝野,恃勢恣橫,求取無厭,後終因扈而被誅。
傅會牽合     
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猶「牽強附會」。見「牽強附會」條。01.宋.魏了翁〈胡復半埜詩稿〉:「自〈離騷〉作,而文辭之士與世之以聲律為文者,傅會牽合,始與事不相儷,文人才士習焉而不之察也。」 
可意     
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2.快意、如意。宋.黃庭堅〈東坡論筆〉:「平生書字,每得諸葛筆,則宛轉可意。」
書史     
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2.書名。宋米芾撰,一卷。為評論前人墨跡的專書。始自兩漢,迄於五代,皆以目睹為斷,凡印章、尾、紙絹、裝褙等,均記載詳盡。
克汗     
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古代西域和北方各國對君主的稱呼。明.徐渭《雌木蘭》第一齣:「俺大魏拓克汗下郡徵兵。軍書絡繹,有十二卷來的,卷卷有俺家爺的名字。」《初刻拍案驚奇》卷一:「俺家頭目,要買去進奉克汗哩!」也作「可汗」。
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