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夷
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2.誅除、消滅、平定。《荀子．君子》：「一人有罪，而三族皆夷。」唐．柳宗元〈封建論〉：「及夫大逆不道，然後掩捕而遷之，勒兵而夷之耳。」
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滅
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4.淹沒。如：「滅頂」。《呂氏春秋．開春論．愛類》：「河出孟門，大溢逆流，無有丘陵沃衍平原高阜，盡皆滅之。」
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發憤圖強
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下定決心，努力謀求強盛。[例]處逆境時，越要發憤圖強，才能超越逆境。
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俯首帖耳
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低頭垂耳。形容恭順馴服的樣子。明．朱國楨《湧幢小品．卷一四．教官全城》：「吾徒誦詩書，講逆順，而俯首帖耳，以事賊乎？」也作「伏首帖耳」、「伏首貼耳」、「俯首貼耳」、「俛首帖耳」、「俛首貼耳」。
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浮生若夢
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目錄1 1.出處2 2.語意3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處〈春夜宴從弟桃花園序〉《李太白全集》夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客；而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷﹗如詩不成，罰依金谷酒數。 2.語意人生好像短暫的夢幻 3.故事內容天地是萬事萬物的旅舍，光陰是古往今來的過客。而人生浮...
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羞
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3.感到恥辱。如：「他那大逆不道的行徑，使大夥都羞與為伍。」
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永垂不朽
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2) 邃古：遠古。
(3) 昆後：後嗣、子孫。〔參考資料〕 《左傳．襄公二十四年》穆叔如晉，范宣子逆之。問焉，曰：「古人有言曰『死而不朽』何謂也？」穆叔未對。宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。其是之謂乎？」穆叔曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立，其是之謂乎？豹聞之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。……」
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幸災樂禍
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幸災，見人有難而高興。語出《左傳．僖公十四年》：「背施無親，幸災不仁。」樂禍，見人有難而引以為樂。參見「樂禍」條。幸災樂禍指心懷妒忌，對於他人的不幸遭遇引以為樂。北齊．顏之推《顏氏家訓．誡兵》：「若居承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首為逆亂，詿誤善良。」也作「樂禍幸災」。
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怙
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憑恃、倚靠。如：「無所依怙」。唐．柳宗元〈封建論〉：「大逆未彰，姦利浚財，怙勢作威。」
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認知學徒制
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權威者」和「知識和技能的傳遞者」的角色，因此「學徒」對於師傅的教導和要求是無條件的接受，不敢有任何違逆和反抗，其學習效果難免受影響。 學者理論降及近代認知心理學的發展，認為學習是一種主動建構知識的過程，尤其俄國心理學家維高斯基(L.S. Vygotsky)所持的社會知識建構論，認為我們習得的知識是在社會情境脈絡和互動過程中所形成，提供了「認知學徒制」學習理論基礎，於是學者乃設法將傳統的「學徒制」和近代「認知理論」加以結合，建構出「認知學徒論」理論，一方面可以保存傳統的「學徒制」的優點，一方面又可以擴大傳統「學徒制」的效果...
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貓頭鷹博士