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駒
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2.幼獸。如:「馬駒子」、「驢駒子」。宋.王禹偁〈神童劉少逸與時賢聯句序〉:「真麒麟之駒,鳳凰之雛也。」
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皎
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2.清楚、明白。漢.王逸〈離騷章句序〉:「其詞溫而雅,其義皎而朗。」
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閎
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1.巷口的門。《說文解字.門部》:「閎,巷門。」《左傳.成公十七年》:「齊慶克通于聲孟子,與婦人蒙衣乘輦而入于閎。」晉.杜預.注:「閎,巷門。」《新唐書.卷一九六.隱逸傳.張志和傳》:「以門隘,為買地大其閎,號回軒巷。」
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沽
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3.釣取、謀取。如:「沽名釣譽」。《文選.范曄.逸民傳論》:「彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎?」
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悠然自得
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神態從容,心情閒適的樣子。《晉書.卷九四.隱逸傳.楊軻傳》:「常食粗飲水,衣褐縕袍,人不堪其憂,而軻悠然自得。」也作「悠然自適」。
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榜
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1.船槳。《楚辭.屈原.九章.涉江》:「乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。」漢.王逸.注:「吳榜,船櫂也。」
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旆
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1.古代旌旗末端形似燕尾的下垂飾物。《詩經.小雅.六月》:「織文鳥章,白旆央央。」《文選.沈約.鍾山詩應西陽王教詩》:「君王挺逸趣,羽旆臨崇基。」唐.李善.注:「旆,旌旗之垂者。」
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旁
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2.輔佐、幫助。《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「吾使厲神占之兮,曰有志極而無旁。」漢.王逸.注:「旁,輔也。」
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一箭雙鵰
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此處所列為「一箭雙雕」之典源,提供參考。 #《北史.卷二二.長孫道生列傳》1>晟字季晟,性通敏,略涉書記,善彈工射,趫捷過人。年十八,仕周為司衛上士。初未知名,唯隋文帝一見深異焉,謂曰:「長孫武藝逸群,又多奇略。後之名將,非此子邪?」及突厥攝圖請婚,周以趙王招女妻之。周與攝圖各相誇競,妙選驍勇以充使者,因遣晟副汝南公宇文神慶送千金公主至其牙。前後使人數十輩,攝圖多不禮之;獨愛晟,每共游獵,留之竟歲。嘗有二鵰2>,飛而爭肉,因以箭兩隻與晟3>,請射取之。晟馳往,遇鵰相玃4>,遂一發雙貫焉。攝圖喜,命諸子弟貴人皆相親友,冀昵近之,以學彈射。其弟處羅侯號突利設,尤得眾心,為攝圖所忌,密託心腹,陰與晟...
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深居簡出
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未教化之初,人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現,治理天下,因為施行仁義和禮樂刑政,人民才得以安逸的生活,也正因為仁道,才能世世代代相傳而固守著傳統的文化,就像鳥兒,一低頭就是要覓食;一抬頭,就會環顧四方;野獸們藏身在隱僻的深山,很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己,因而時時提高警覺,但是這樣的小心翼翼,仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活,與禽獸差別很大,就是因為遵行儒家思想,所以怎能迷信佛老思想呢?文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡,很少外出。
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貓頭鷹博士