:::
資料庫查詢時間：281.2523 ms
共 1004 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
奧義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
精妙深奧的道理。[例]古書上的奇辭奧義，常使我們在閱讀時倍覺艱難。
|
|
經綸滿腹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
解說《易經》，曾經寫過《十翼》，翼就是輔助說明的意思，〈象辭〉是其中的一種，用來闡解卦象所蘊涵的人事道理。〈屯卦〉是由「震下坎上」組成：〈震卦〉在下，象徵雷；〈坎卦〉在上，象徵水。水在雷上，未能成雨，所以有了屯難之象，但是雷聲過後，就會雲行雨施了。這種現象有如許多事情剛開始，所遭遇到的困難情況一樣，等到困難解決後，進展就會順當了。所以孔子要君子從卦象中去學得規劃、治理事情的道理。〈象辭〉中「君子以經綸」，就是「君子藉以習得經綸之理」的意思。出現「滿腹經綸」一語較早的文獻，如宋．洪炎〈聞師川諫議至漳州作建除字詩十二韻迓之〉詩：「滿腹懷經綸，筆閒（間）含露雨。」正是在說這位師川諫議大夫「滿腹經綸，...
|
|
雞口牛後
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聽了蘇秦的話後，終於打消了事勤求和的念頭，同時加入了「合縱抗秦」的行列。(註1) 例句「雞口牛後」的道理十分明顯，小花寧願回去做點小生意，也不願在這裡受氣。(註2) 參考書目註1:成語故事<插圖本>，石光中編著，西北出版社，頁240。註2:中國成語大辭典，王劍引責任編輯，東華書局，頁1218。
|
|
家庭雕塑_（Family_sculpting）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
價值感，他們藉著指責別人把錯誤的責任推到別人身上。3. 超理智型：他們像是一部沒有情感的電腦，常常以道理和分析作為溝通的方式，超理智型的內在易受傷害，所以把情感鎖緊，避免挫折，卻因此常常造成別人對他們的疏遠。4. 打岔型：表達的方式會離開主題且缺乏意義，用開玩笑或是提出其他主題的方式來溝通。打岔型的人內心常覺得沒人關心與在乎他，害怕得罪他人，對事情沒有明確立場。5. 一致型：以直接且坦誠的溝通方式，表達出的訊息與內在感覺是一致的。一致型的人信任自己的內在價值，能以信心與勇氣面對問題，使人感覺舒服、自由與坦誠，是能夠維持高...
|
|
涸澤而漁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「雍季的話，是為國家百世的利益，而咎犯的建議，卻只是因應一時的情勢，哪有把一時之務排在百世利益之前的道理呢？」後來「竭澤而漁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻盡其所有，不留餘地。
|
|
有條有理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「有條不紊」之典故說明，提供參考。這篇典源的背景是殷帝盤庚欲從河北遷都至河南，引起臣民不悅，內容是一篇盤庚安民的訓辭，他說：我如今遷都，並非荒廢了先王的美德，只是你們隱藏了這個美德，不畏懼我這個君王。我內心非常清楚，只是拙於謀劃，以致造成你們的過失。就像網要繫在綱上，才能條理分明而不雜亂；農民從事田耕，只有努力耕作才會有豐收的道理一樣。後來「有條不紊」被用來指條理分明，有次序而不雜亂。
|
|
亙古亙今
瀏覽人次:0
收藏人次:0
從古到今。宋．朱熹〈答陸子美書〉：「而向下所說許多道理，條貫脉絡，井井不亂，只今便在目前，而亙古亙今，攧撲不破。」
|
|
限制式寫作
瀏覽人次:0
收藏人次:0
就跑出來呢？1. 作者在詩的一開始說：「醜有什麼不好」，然後舉了兩個例子來證明，你覺得他的說法有沒有道理？2. 作者在最後說「為什麼我一個人的時候，\眼淚就跑出來呢？」這是什麼意思？表達了作者什麼樣的心理？3. 看了這首詩後，請你也模仿他寫作的方式，以「下雨有什麼不好」為題，寫成一篇童詩。（十一） 設定情境式這種命題方式提供了具體的事件、場景或問題，為學生創設出一種情境，要求學生依據這樣的情境寫出適合的文章。這樣既可訓練學生面對事件，提出看法或解決之道；同時也提高了語言的交際功能。而且情境的設定宜讓學生有較大的發展空間，...
|
|
人道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.做人的道理。《易經．繫辭下》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而兩之。」三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「不喜弔喪，而人道以此為重。」
|
|
風化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.風俗教化。《文選．任昉．王文憲集序》：「出為義興太守，風化之美，奏課為最。」元．鄭光祖《倩女離魂》第二折：「你今私自趕來，有玷風化，是何道理？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士