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喜怒無常
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情緒變化不定，令人難以捉摸。《魏書．卷七三．楊大眼傳》：「然征淮堰之役，喜怒無常，捶撻過度，軍士頗憾焉。」《紅樓夢》第二七回：「他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑不忌，喜怒無常。」
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下筆成詠
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此處所列為「下筆成章」之典故說明，提供參考。據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》載：曹植是曹操的第三個兒子，從小聰穎好學，十多歲時，就已經讀了數十萬字的詩辭歌賦等各類文章，培養出極豐富的文采。有一次太祖曹操看了曹植的文章，曾懷疑地問：「你是找誰幫忙寫的啊？」曹植跪下而恭敬地回答：「我自己能出口成論，下筆成章，何須找人代筆？您不信的話，可以當面測試啊！」那時恰巧曹操興建的銅爵臺剛完工，他就帶著幾個兒子登上高臺，並要他們各作一篇賦。曹植拿起筆來，瞬間就完成了一篇令人激賞的佳作，讓曹操驚訝不已，不得不相信他這個兒子確實有「下筆成章」的奇能。後來「下筆成章」就用來比喻才思敏捷，且具文采。
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大宗
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1.大族世家。《詩經．大雅．板》：「价人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。」《魏書．卷七五．尒朱彥伯傳》：「仲遠天性貪暴，大宗富族，誣之以反，歿其家口。」
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清流
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2.比喻品性清高的名士。《三國志．卷二十二．魏書．桓階等傳．評曰》：「陳群動仗名義，有清流雅望。」《晉書．卷四十五．劉毅傳》：「故能令義士宗其風景，州閭歸其清流。」
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沛然
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3.恩澤寬廣深厚。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展。」
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卹
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2.賑救。《後漢書．卷三十五．張純傳》：「贍卹宗親。」《三國志．卷十六．魏書．任峻傳》：「於饑荒之際，收卹朋友孤遺。」
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別出機杼
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此處所列為「自出機杼」之典故說明，提供參考。「機杼」原指織布機，後世引申為詩文的組織和構思。根據《魏書．卷八二．祖瑩列傳》記載，祖瑩從小就好學喜歡讀書，而且日夜不休，即使被父母禁止，還是趁著夜晚家人睡著後偷偷地繼續讀書。他尤其喜愛寫文章，長大後以擅長文學而受到朝廷重用，他常對人說：「文章須自出機杼，成一家風骨，何能共人同生活也。」大意是說：文章的構思、見解，要能獨創新意，就像用不同於別人的織布機，織出不同於別人花紋的布料一樣，有自己的風格，才能不落俗套。祖瑩說這段話的主要用意，其實是在諷刺那些愛剽竊別人文章的人。後來「自出機杼」被用來比喻獨創新意、風格。
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不世之功
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世所罕有的功績。《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」《三國演義》第五三回：「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍，立不世之功。」
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十室之邑，必有忠信
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儘管只有十來家的小地方，裡面也必有講忠信的人。語出《論語．公冶長》：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」比喻到處有賢人。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》：「十室之邑，必有忠信，若限年然後取士，是呂尚、周晉不顯於前世也。」《三國演義》第三五回：「豈不聞孔子云：『十室之邑，必有忠信。』何謂無人？」
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根基
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1.基礎。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基。」也作「根腳」。
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貓頭鷹博士