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漁利
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1.用不正當的手段獲取利益。如：「從中漁利」。《管子．法禁》：「以和親於民，故莫敢超等踰官，漁利蘇功，以取順其君。」唐．韓愈〈江南西道觀察使贈左散騎常侍太原王公墓誌銘〉：「山野立浮屠老子像，以其誑丐漁利，奪編人之產。」
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曲學詖行
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曲，彎曲不直。詖，斜歪不正。曲學詖行指做學問不入正道，行為歪斜不正。宋．陸九淵〈與張輔之〉：「古之所謂曲學詖行者，不必淫邪放僻，顯顯狼狽，如流俗人不肖子者也。」
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偷情
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男女暗中幽會或發生不正常的關係。《初刻拍案驚奇》卷一七：「我見孝堂中有張魂床，且是帳褥鋪設齊整，此處非內非外，正好做偷情之所。」《紅樓夢》第二八回：「想昨宵幽期私訂在荼䕷架，一個偷情，一個尋拿，拿住了三曹對案，我也無回話。」也作「偷期」。
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潘他唑新
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原是一種良好的鎮痛藥劑，可用於分娩或重症治療。但使用量過多會有幻覺、目眩、精神錯亂等作用。為Pentazocine的音譯。因被應用於不正當的用途，政府已於民國六十三年十月二十四日明令公布，將此藥比照麻醉藥品管理。也稱為「速賜康」。
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白帶
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非血液性的陰道分泌物。正常情況下，陰道內有一種無害的乳酸菌，能將子宮頸及陰道細胞內所含的澱粉變成乳酸的白色分泌物，使陰道保持微酸性，以抵抗感染。若陰道分泌的黏液量過多或性質發生改變，則為不正常。
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左道旁門
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不正派的宗教派別。後比喻不遵循正規的途徑、法門。《掃迷帚》第一三回：「這又不過是左道旁門，借書符念咒惑眾騙錢罷了。」也作「旁門左道」。
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手足失措
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已在晉人的協助下回國，佔領了戚邑，父子相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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跛立箕坐
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跛立，站立時重心偏於一足，歪斜不正。箕坐，兩腳張開而坐，形狀像畚箕。跛立箕坐形容人坐立不正，態度無禮。語本《禮記．曲禮上》：「立毋跛，坐毋箕。」
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社會科教學觀念與教學技巧
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式，可增加兒童的信心，樂意參與。(2) 尊重兒童的意見:無論兒童的意見是否正確，均需做適當的處理，對不正確的意見予以澄清，對正確的意見與以讚美或深究，提供良好的教師氣氛，使兒童樂於發表意見。 關鍵字中文關鍵字:社會科、教學觀念、教學技巧英文關鍵字:Social Studies、 Teaching ideas、Teaching skills 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學，民國85年3月，頁135-137，學富文化事業有限公司。
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手腳無措
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已在晉人的協助下回國，佔領了戚邑，父子相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士