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地獄     
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多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地獄屬於六(五)道之一,有八大地獄。它是造惡者投生的場所,投生此處的眾生,將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教裡,都認為地獄是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層,每層地獄各有閻王,執行審判和處罰的責任。《西遊記》第三回:「手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄。」也稱為「泥犁」。
記敘文     
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泛指敘事、記人、寫景、狀物為主的文體。亦可包括日記、譜表一類文字。[例]這篇記敘文對於景物的描述十分傳神。 △記述文、敘述文
俗民誌     
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俗民誌(Ethnography Research)又稱為人種誌、種族誌,是人類學的一支,在對廣義、特定的人類文化做深入、整體的分析描述。由人類學者發展而成,故有時又稱為人類學的田野研究或是文化人類學。俗民誌研究的研究問題、資料蒐集等等都非常仰賴研究者的實地研究,通常研究者必須完全地投入、參與研究主體的日常生活及文化,要在自然研究場域中一段很長的時間,以獲取參與研究者的主觀意見。故一個好的俗民誌研究者需要有敏銳的洞察力,能從每天日常生活習以為常的現象中尋找關鍵線索,發掘重要觀點。要對現象保持開放的心胸,要在未知、已知現象和...
舌尖現象     
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d與Bruce(1982) 曾對舌尖現象做過較長時段的追蹤研究。他們給受試者一些演藝人員的照片或口頭描述,譬如說,對一位百老匯名演員做這樣的描述:「他在百老匯演活了『查理的 姑媽』中的查理,但是大家對他最印象深刻的是,他在○○電影中扮演的那個枯瘦的傢伙。」在長達三個星期的期間內,實驗者對受試者進行了11次的深入測試,並獲得了近500個舌尖現象的案例。每當受試者表示,他知道這個照片中的人或描...
量尺問句(scaling_question)     
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案想像他的朋友或家人,對個案狀態可能的評分為何。量尺兩端的命名需要清楚且具體,盡量使用呈現程度差異的描述,例如高低的描述,而非兩個極端的分類。個案做出的評量可能與諮商師的預期不符,諮商師需要尊重個案的評量,並進一步瞭解這個評分的意義。若個案不習慣或不喜歡對個人經驗進行評量,資商師要尊重個案的意願,並瞭解個案的真實想法,採用其他方式引導個案描述其經驗,不必堅持要使用量尺問句。 ...
owledge)。命題與非命題的區別,在於區分一個知識是否能夠被命題所表達,也就是是否可被一個句子所描述。如果可以則是命題式的知識。知識論最關切的命題知識,亦即事物是如此(so and so)的知識。之所以稱作命題知識,特性在於「知道」這個動詞後面緊接著出現「那」(that),隨著「那」字出現的,則被稱為命題對象。所謂命題就是可賦予真假值的東西。例如「空間是有限的」及「上帝存在」這些命題,可能為真或為假。命題知識是更基本的知識。例如知道如何打高爾夫球,就是知道某些真理。例如將左臂伸直可將球打得較遠,當然還須同時保持低頭姿...
聽能訓練     
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」、「把椅子拿過來!」等指令,讓幼兒遵照指示行事。儘量從幼兒身邊或感興趣的事物開始,漸漸發展到會話、描述或說明文為止。平常教師的臉部和讀話的口形,要儘量讓兒童看清楚,但發展以後,就會比只用聽覺理解或只用讀話理解要強多了。六、聽能訓練的評量標準實施聽能訓練,要由簡入繁、由淺而深、由安靜的地方到吵雜的地方、由一對一的個別練習到團體的練習或訓練,按步就班,循序漸進。訓練的標準,一般中途失聰者,要達到下列的清晰度:音節約60%、單字約86%、短句100%,但重聽兒童不一定能達到此標準。 關鍵字中文關鍵字:聽能訓練英文關鍵字:au...
表態句     
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描述事物性質或表現事物狀態的句子。其謂語多半屬於形容詞。如「春花燦爛」、「白雲悠悠」。也稱為「描寫句」、「形容句」。
敵愾同仇     
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此處所列為「同仇敵愾」之典故說明,提供參考。 「同仇敵愾」係由「同仇」及「敵愾」二語組合而成。 「同仇」出自《詩經.秦風.無衣》,內容是說:即使沒有足夠的衣服,仍然可以共穿戰袍,整理武器,一起殺敵。描述了慷慨赴戰的志氣,反映戰士之間的友誼,從穿衣到殺敵,都願意患難與共。 「敵愾」則是出自《左傳.文公四年》,內容敘述甯武子婉轉批評了魯國僭用天子的歌樂。衛國的甯武子到魯國訪問,文公設宴款待,席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝,也沒有賦詩應和,按當時的外交禮節而言,是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因,甯武子說:「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的,因...
班都拉(Bandura)的社會認知論     
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作練習前先做心理演練;在需要增強或懲罰時,不可忽略;避免過度運用懲罰。6. 對教學實務之貢獻--詳細描述由大眾傳播媒體學來的態度與行為,更深入了解在團體情境中的增強與懲罰的機轉。 關鍵字中文關鍵字:社會科、班都拉、社會認知理論英文關鍵字:Social Studies、Bandura、Social Marketing 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學,民國85年3月,頁117-118,學富文化事業有限公司。
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