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社造的軌跡-二結庄     
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陳阿土古厝陳阿土先生為早期二結地方士紳,日據時期於家中開設碾米工廠,由於樂善好施的個性濟助相當多的二結居民。其對二結另一重要貢獻為王公廟的籌建,他的父親陳等曾經擔任日據時期台灣省議員職務,由於熱心地方事務,便與一些地方人士共同興建二結王公廟,目前王公廟舊廟的柱子上也刻有其姓名。陳阿土古厝座落於二結舊街巷弄之中,保存了傳統的住家建築之美,由於陳氏父子飽讀詩書的文風,家中保存了許多稀有的舊時藥卜、書刊及四書五經。此外,由於家中早期經營碾米場以及務農,許...
藍田猿人     
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中國境內最早的直立人。西元一九六三年在陝西省藍田縣陳家窩村附近發現的猿人化石。他們的頭骨壁厚,額骨寬,腦容量小,約七百八十毫升,體質形態比北京人、爪哇人更原始,約生活於五、六十萬年前,屬於更新世中期的早期。也稱為「藍田人」。
沈尹默     
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沈尹默(1883年-1971年),中國書法家,早期嘗試派詩人。原名君默,浙江吳興人(今湖州)。早年留學日本,後任北京大學教授和校長、輔仁大學教授。1949年後歷任中央文史館副館長,上海市人民委員會委員,第三屆全國人大代表等職務。「五四運動」期間從事新文化運動,為《新青年》雜誌的編輯之一,新詩作品多發表於《新青年》。1967年文革期間,因擔心「反動書畫」累及家人,將畢生積累的自己的作品以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片,在洗腳盆裡泡成紙漿,再捏成紙團,放進菜籃,讓兒子在深夜拿出家門,倒進蘇州河。沈尹默書法工正形草書,尤...
稀土元素     
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化學上指週期表內鈧、釔及十五種鑭系元素共十七種元素。早期因係自產量稀少的礦物中加以分離而得,故稱為「稀土元素」。用途很廣。
沙白     
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生平 沙白,本名涂秀田,1944年生,屏東人高雄醫學院牙醫系畢。就讀於高雄醫學院牙醫系時,曾任阿米巴詩社社長,開始寫詩。留學日本回來後,在高雄市執業定居。 曾為「笠」詩社、「心臟」詩社同仁,「大海洋」詩社社長。間又投入翻譯、兒童文學創作。早期作品受現代主義影響,著重探索內在心靈的焦慮,其後,逐漸轉趨現實。曾獲心臟詩獎、高雄市文藝獎、中華民國新詩學會獎、國際詩人獎。他認為,詩是顯現人類心靈、藝術的語言、文字。 詩人是人類心靈的歌手、代言者。詩人是社會的良心。詩是大自然的優美韻律。詩是人類跳動的脈搏。詩是現代社會最重要的...
海洋開發     
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開發「靠近海洋或河川,可以利用海洋或河川資源;建築物多集中在主要道路兩旁」,而且有的海岸或河岸地帶「早期因具有特殊用途,而成為禁建區,所以變得比較荒涼」,「大陸沿海地區,因為人口眾多、耕地有限,居民謀生不易」。 二、能源利用能源利用方面包括製鹽、風力、海水淡化、海洋能等,而幾乎都集中於利用風力的介紹,包括海上帆船及利用海風的滑翔翼。 三、漁業利用我國政府成立行政農業委員會遠洋漁業開發中心,加強漁民訓練,以因應遠洋漁業迅速發展。而在教科書中對漁業利用的介紹,大致可分為養殖撈魚、水產製品兩方面。 四、航運利用有關航運利用,在...
維摩經     
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佛教典籍。現存的漢譯本有三:一、三國吳支謙所譯的《維摩詰經》,二卷。二、後秦鳩摩羅什譯的《維摩詰所說經》,三卷。三、唐玄奘譯的《說無垢稱經》,六卷。本經是早期大乘經典之一。經中維摩詰示現生病,以引來佛弟子和菩薩的探望,在病榻之前透過幽默、精采的辯論,批評當時流行的各種佛教思想。再配合不可思議的神通,中觀思想得以深刻有趣的表達,是中國和印度最流行的佛教經典之一。甚且編成戲劇。本經除漢譯本外,尚有梵語本和藏譯本傳世。
身心障礙者保護法     
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、育樂、在宅服務等福利服務相關事宜之規劃及辦理。二、 衛生主管機關:主管身心障礙者之鑑定、醫療復健、早期療育、健康保險與醫療復健輔助器具之研究發展等相關事宜之規劃及辦理。三、 教育主管機關:主管身心障礙者之教育及所需經費之補助、特殊教育教材、教學、輔助器具之研究發展、特殊教育之檢定及本法各類專業人員之教育培育,與身心障礙者就學及社會教育等相關事宜之規劃及辦理。四、 勞工主管機關:主管身心障礙者之職業訓練及就業服務,、定額進用及就業保障之執行、薪資及勞動條件之維護、就業職業種類與輔助器具之研究發展、身心障礙者就業基金專戶經...
大華國小     
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位屬台灣的大華國小有2所,一在高雄縣,一在桃園縣。桃園縣大華國小59年成立,早期為空軍屬農村型態社區,位處市郊,各方面發展緩慢。當年為本地空軍軍眷子弟就學之便而設立,學生僅限於眷村及附近農村住戶,爾來眷村居民邁向老年化,其子女成長後攜眷外遷,隔代教養、單親家庭比例偏高,文化刺激較不足。 惟教師同質性高,有利發展專業成長團隊;附近產物也可豐富教學資源,家長對學校各項教育措施亦表肯定與支持,同時學生性情純樸,可塑性高,是蔚成良好校風主因。 四年級淡水之旅
艾麗查奧若什科娃     
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到了西伯利亞,領地被沙皇政府沒收,奧若什科娃到格羅德諾城中父親的領地居住,開始接觸城市生活,這成為她早期創作的主題。1867年時的奧若什科娃19世紀60年代起,奧若什科娃開始文學創作。從60年代到70年代中期,她寫了一些批判封建地主冷酷和同情人民苦難的作品。同時,與夏洛蒂•勃朗特和蓋斯凱爾夫人類似,她以自我的經歷和觀察寫了不少以婦女生活為題材的小說,以表現婦女群體在當時的社會中的悲慘命運,其中寫於1872年的《馬爾達》影響最大。這部作品寫一個小貴族出身的婦女馬爾達,在父親和丈夫死後帶著四歲的女孩出外謀生,處處碰壁,被迫進...
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