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治世
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2.治理國事。《史記．卷六八．商君傳》：「衛鞅曰：『治世不一道，便國不法古。』」
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大公國
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大公，介於國王與公爵之間，擁有獨立主權的王子。其所治理的領地，稱為「大公國」。如莫斯科大公國。
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剷草除根
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，就是因為陳桓公沒有廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說：「治理國家的，看到惡人惡事，就要像農民剷除田裡的雜草一樣，直接將聚生的雜草連根拔起，不讓它有再生的機會，這樣除去惡的，善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻除去禍根，不留後患。」
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理官
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職官名。治理獄訟的官吏。《漢書．卷三○．藝文志》：「法家者流，蓋出於理官，信賞必罰，以輔禮制。」《初刻拍案驚奇》卷二三：「崔生告訴道：『家父做了宣德府理官，歿于任所。』」
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聯合國開發計畫署
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獲取更好的生活。UNDP目前主要工作是在2015年達成《千禧年發展目標》，其五大核心目標是：1.民主治理(Democratic Governance)；2.減貧(Poverty Reduction)；3.預防危機及復甦(Crisis Prevention and Recovery)；4.環境與能源(Environment and Energy)；5.愛滋病毒/愛滋病(HIV/AIDS)的防治。此外，UNDP尚致力於女性的增權賦能(Women’s Empowerment)及能力發展(Capacity Development...
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高枕勿憂
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高，無憂無慮地睡覺，我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王，如果能請到孟嘗君幫他治理國家，那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，連續請了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。當齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君，連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求，把先王傳下的祭器，放在薛地，並且興建宗廟，以確保薛地的安全。當宗廟建好後，馮諼對孟嘗君說：「現在三窟已成，從此以後你就可以把枕頭墊得高高，無憂無慮地睡覺了！」典源又見《戰國策．魏策一》內容則是表述張儀企圖遊說魏國背棄合縱，改投連橫以事秦。他說魏國如能事秦，那麼楚國、韓國一定不敢輕舉妄動。沒有楚國、韓國的外...
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法治
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一切依據法律，力求公平公正，並依此推行施政、治理百姓的制度。相對於人治而言。
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西夏
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西元1038年，他正式稱帝，國號大夏。 文化西夏官制是西夏與中原兩種制度並行，轄下的蕃人與漢人也分別治理。西夏男子平時從事農牧業，有事即徵發作戰，自備弓矢，自帶糧草。党項人身體健壯，喜愛歌舞，也喜歡唱漢語歌曲。西夏統治者大都喜愛漢文化，大量翻譯漢文典籍。不過，西夏最為流行的是佛教，國君的大力提倡，佛經的大量翻譯，全國境內佛寺遍布。 滅亡西元一二二七年，西夏為蒙古所滅。 關鍵字中文關鍵字: 西夏英文關鍵字: the western Xia regime 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁158-160。龍騰文化事業...
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六典
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1.周代輔佐帝王治理邦國的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典。《周禮．天官冢宰．大宰》：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。」漢．張衡〈東京賦〉：「建象魏之兩觀，旌六典之舊章。」
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禮讓為國
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以守禮謙讓的精神治理國家。語出《論語．里仁》：「子曰：『能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何！』」
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貓頭鷹博士