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自我反省
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自己檢討自己的想法、行為。[例]隨時自我反省，涵養必然日益深厚。
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價值論
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價值論(axiology)探討價值的涵義、性質、關係、類型與應用的一個學術領域。通常包含道德哲學、美學、及宗教哲學等領域的價值研究。當然其他自然科學及人文社會科學，也多少牽涉到價值的研究與應用。那麼，甚麼是價值？價值是人的主觀設定或客觀存在？有用等於價值嗎？價值是欲望的滿足？興趣的達成？利益的取得？首先，真善美是價值，不真或不真而善而美，一些如童話、神話及虛擬的小說故事，這有沒有價值？有沒有教育價值？其次，適度的勞動休閒、健康也有價值。現實人生的功名利祿有沒有價值？立德立功與立言是三不朽，如果所立之豐功偉業是建立在不道德...
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拒學症
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氣氛有關，因常伴隨心身症的症狀，所以常歸因為內在情緒問困擾，而且有一種強迫性的傾向。 症狀拒學症大多涵蓋三部分，分別為身心症狀、抗拒行為、心理症狀。 身心症狀在面對上學時會出現，肌肉緊張、呼吸不順、臉色蒼白、頭痛、胃痛等，但在生理上卻無任何異常病因，而當這些孩童被強迫上學後，常常會因為身體不適到保健事休息的情況。而如果有順利逃避上學的孩童，會在請假後症狀減緩。 抗拒行為孩童會出現口語上的拒學、反抗上學、發牢騷、哭訴、易怒、等現象。有的甚至會抗拒離開家哩，而有些則會出門上學後，到了學校，再度返家。 心理症狀孩童會有不良適應...
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後設架構_(meta-frameworks)
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目錄1 後設架構之意涵2 後設架構之八面向2.1 個體的內在家庭系統2.2 目的論2.3 次序性的互動模式2.4 組織性2.5 發展面向2.6 多元文化面向2.7 性別面向2.8 歷程面向3 關鍵字4 參考資料 後設架構之意涵Breunlin、Schwartz及Mackune-Karrer等人所提出的後設架構即家庭治療的八面向，每一面向都會影響其他七個面向。採取此架構，治療者可以運用多元觀點介入，也可以作為評估，符合家庭系統的各需求。 後設架構之八...
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規訓與懲罰
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察顱骨大小、小時候是否被虐待，開始產生心理學、人口學、犯罪學這些學問，為「罪犯」這個身份附加更多的意涵，也同時加以主體化罪犯，試圖讓人正視強調這命題。再從這套認識，於監獄中透過反覆操練、檢查審核、再操練，不只是要矯正犯人，並要犯人認清自己是個罪犯，是擁有偏差行為的「不正常」人，所以你自己要努力矯正自己，監獄、警察都是在「幫助」你做這件事情。也就是說，這套機制中的受力者既是主體又是客體，不只告訴罪犯你必須做甚麼，還會要求時時問自己這樣做對不對，並且如何為自己的這個罪犯身份，懺悔和自我審查。→《規訓與懲罰》並不僅僅是一部關於...
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班級經營的重要性
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指出，班級經營和教師管理是有經驗教師或初任教師最感無力與困惑沮喪的一環。因而，本文擬探討班級經營的內涵、分析班級經營模式、擬訂有效班級經營策略，以供教師參考，期能增進教師班級經營方面的知能，從班級情境中建構意義的基模以引導有效的班級經營，使班級經營與教學活動相得益彰。 關鍵字中文關鍵字: 慣例、班級經營英文關鍵字: routine、classroom management 參考資料: 林進財著。班級經營理論與策略， 1998年9月，頁1-2，麗文文化事業股份有限公司。
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國立臺北護理健康大學
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力：健康科技領域之專業能力、獨立思考、批判及創新的能力、團隊合作、溝通及管理的能力、語文、資訊及博雅涵養的能力、終身學習及永續的能力、尊重生命及助人惜物的情懷、良好的健康體適能以及宏觀的國際視野，並期許能達成培育優質健康與管理的專業人才，促進及提昇全民健康照護品質之目標。 校徽以十字及桂冠造形，象徵著本校為培育優良護理人才不遺餘力、充滿朝氣活力與無限生命力的特質。 校訓樂: 稱心適意，安於所習，順應所業。育: 有教無類，身教言教，成熟完美。親: 躬親實踐，自勉精進，克明峻德。仁: 胸懷博愛，視病猶親，服務人群。 教學單位...
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徒負虛名
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空有名聲，而無內涵。指名聲與事實不相符合。也作「徒有其名」、「徒有虛名」。
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專注行為技巧（attending_behavior）
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個案保持相似的音量和音調。(4) 眼神：和個案維持適當的眼神接觸，但需留意不同文化對眼神接觸表達的意涵，有些差異。(5) 放鬆：放鬆、自然的呈現行為，助人者自然輕鬆的態度，可協助個案放鬆。(6) 談話內容：偶爾重複個案所說內容的關鍵字，且正確反映談話內容，不加入助人者自己的評價與想法，以確認焦點放在個案身上。 關鍵字中文關鍵字：專注行為英文關鍵字：attending behavior 參考資料1. Clara E. Hill (2006). 助人技巧：探索、洞察與行動的催化（林美珠、田秀蘭合譯）。台北市：學富文化。p.9...
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亞斯伯格
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的時候，表情和肢體語言等，基於其他所有人們之間溝通的些微差異也無法理解。許多時候，他們對於讀取背後的涵義不擅長或者不可能。也就是，人從口裡吐出的言詞如果不解釋，無法了解是要表達什麼。 但是，這是連狀（連續體）的障礙。也有理解表情與他人的意圖沒有感到不自由的亞斯伯格的人。 他們時常和人眼神交會有困難。幾乎不與人眼神交會，感到那是會讓人緊張的動作的時候較多。另一方面，也有像是會使他人感到不愉快程度，一動不動的盯著那個人的眼睛看的類型。對方傳達過來的訊息（眼神交會等）是要表達什麼，雖然他們拚命想要理解般的去努力，也因為這個障礙...
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貓頭鷹博士