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配套     
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2.把用途相關的事物組合成一套。如:「餐具已配套妥當。」
電報     
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以電的訊號來傳送消息的通信方式。一般電報有專用的架空線或地下電纜,用來傳送代表各種訊息的電脈衝信號。脈衝信號是依據編碼來發送,為長音和短音的組合。接收端經解碼後即可明瞭信息的內容。
創造力三面模式理論     
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後設成分的指令之歷程(3) 獲得知識的成分:涉及洞識的歷程,包含三類或得知識的成分,及選擇性的編碼、組合和比較。 2.認知形式可分成五個範疇(1)認知運作的功能形式:認為功能的表現是行政、立法或司法的。(2)認知運作的管理形式:認知運作的類型可能是分層負責、寡頭政治、定於一尊或是無政府主義。(3)認知運作的層次形式:認知運作可能是在高層處理整體的,或在低層處理局部的。(4)認知運作的範圍形式:認知運作的領域可能是內在的或外在的(5)認知運作的學習形式:認知含有學習的意義,認知的學習傾向可能是保守或進步的。 3.人格特質創...
盡瘁鞠躬     
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此處所列為「鞠躬盡瘁」之典故說明,提供參考。 「鞠躬盡瘁」係由「鞠躬」及「盡瘁」二語組合而成。 「鞠躬」見於《論語.鄉黨》,文中敘述孔子在進入君門的時候,態度很恭謹,彷彿國君的門容不下他的樣子。他不站在門的中央,走路時不踏上門檻。 「盡瘁」則見於《詩經.小雅.北山》,詩歌內容是行役者對國君分配勞役不均所發出的感嘆。文中說到有些人安逸地在家休息,有些人卻因為盡力於國事乃至於生病;有些人每天過著高枕無憂的日子,但有些人卻必須日夜不停地奔走四方。後來這兩個典源被合用成「鞠躬盡瘁」,用來表達恭謹戒慎,不辭勞病地貢獻心力。在三國蜀諸葛亮〈後出師表〉中,諸葛亮在考察了當時的局勢環境後,認為以他的能力,以及...
末路窮途     
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此處所列為「窮途末路」之典故說明,提供參考。 「窮途末路」係由「窮途」及「末路」二語組合而成。 「窮途」見於《周書.卷四一.王褒列傳》中王褒〈與周弘讓書〉。南北朝時,西魏攻陷江陵之後,王褒等南方文士被帶至北方,成為北周文壇的主力,齊梁文風隨之北傳。北周明帝及武帝在位期間均雅好文學,極為禮遇庾信、王褒等人。王褒以擅長寫應用性的駢文著稱,武帝之後凡朝廷的重要詔書,均令王褒草擬。在抒情作品上,王褒的產量則不如庾信豐富,但也有如〈與周弘讓書〉,向南方故友傾訴旅居異鄉、南歸無望心情的作品。其文「嗣宗窮途」中的「嗣宗」指的是阮籍。阮籍,字嗣宗,為三國名士。據說,他經常獨自驅車至山中人煙罕至、無路可走之處,...
三點的平面     
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條線的兩端點與後找出的點做相連接,則可憐出另外兩條新的直線,而此三條直線恰可形成一個三角形,因此也就組合出一個平面的概念。綜合上述可知,一個平面只需三個點即可決定,而不需利用到四個點,由此可延伸出三個點亦可決定一個圓,舉例而言一個三角形必可做出一個外接圓,但四個點卻不一定能順利畫出一個圓,必須對角為互補的四邊形才可畫出圓形,如此更可加以證明三個點的重要性。另外在三個點決定一個圓的案例中,也發展出對社會上有著重大貢獻的儀器,如測量地震震央的儀器,其即利用三角架先固定於一個平面後,將三腳架的中心置入測地棒,因此其三腳架所構成...
鼓吹樂     
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為金革與竹木類吹打樂器的組合。源於漢代的鼓吹,後分為以嗩吶為主的鼓吹樂與以管子為主的吹歌樂。
意氣軒昂     
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此處所列為「氣宇軒昂」之典故說明,提供參考。「氣宇軒昂」係由「氣宇」與「軒昂」二詞語組合而成。「氣宇」見於晉.王隱《晉書》,稱三國時吳國大臣薛瑩的兒子薛兼「清素有器宇」。「器」原本是器皿的總稱,引申為度量、氣量之意,而「宇」本屋宇之稱,借指人的氣質、風度。意思是說薛兼品德高潔,儀表堂堂,氣度非凡。「軒昂」則見於《三國志.卷四六.吳書.孫堅傳》,敘述東漢末年,邊章、韓遂等人在涼州作亂,當時任中郎將的董卓討伐不力,朝廷只好另派張溫和孫堅前去平亂。董卓不但打仗沒有盡力,又對張溫的召見傲慢無禮;孫堅看不過去,便對張溫數責董卓三項罪狀:對上不敬、沒有盡忠職守,又「軒昂自高」、態度傲慢,因此建議以軍法處斬...
百結鶉衣     
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此處所列為「鶉衣百結」之典故說明,提供參考。 「鶉衣百結」係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。 「鶉衣」是出自《荀子.大略》。根據記載,孔子的弟子子夏富有文才,孔子死後,他到西河講學,魏文侯相當敬重他,尊他為師。雖然如此,他仍然甘於清苦的生活,衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣,破舊不堪。 「百結」則是出自晉.王隱《晉書》。根據記載,西晉初年時,有一個叫董京的人,常披頭散髮,放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞,便撿拾碎布結成衣服穿在身上,號稱「百結」,別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」,用來形容衣服破爛不堪。
草率了事     
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此處所列為「草草了事」之典故說明,提供參考。 「草草了事」指草草地把事情給做完。這句成語的典源可能由「草草」及「了事」二語組合而成。 「草草」是匆促、急忙的樣子,見於唐.杜甫〈送長孫九侍御赴武威判官〉詩。武威地處西部邊陲。自漢闢河西四郡起,它不僅為軍事上的重鎮,屏障著漢唐古都長安,同時也是東西交通的要衝、文化交流的中心。這首詩描寫長孫九侍御要到武威任判官,因為皇上擔心涼州的情勢,所以他因時限緊迫,路程遙遠,匆匆忙忙就告別上路了。 「了事」的意思是解決事情,見於《新五代史.卷五四.雜傳.鄭珏》。鄭珏,唐末五代人,後梁末帝時拜中書侍郎、同中書門下平章事。當後唐大軍逼近都城的時候,後梁末帝急得手足無...
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