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教育落差
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：由於家庭社經地位不同，也影響個人接受教育的可能，因為貧窮家庭生活不易，接受教育品質相對較少，生活富裕的家庭則反之，甚至可以參加補習或才藝等教育活動，自然形成教育落差。4. 地區的差異：因為偏遠地區交通不便，文化刺激比較不足，容易產生落差，社區條件比較差的地區也會有類似的現象。教育原本是實現公平、正義的重要手段，但是先進國家在進行教育改革卻又擴大教育的落差，像是美國在2001年由布希總統簽署一份《不讓一個孩子落後法》(No Child Left Behind Act)、英國的蘇格蘭國會在2006年也開始正視日益加大的教育...
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瑣尾流離
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比喻處境轉為艱困，前途崎嶇難行。參見「流離瑣尾」條。如：「他前半生過得順泰富裕，可惜晚景淒涼，瑣尾流離。」
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已精求精
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此處所列為「精益求精」之典故說明，提供參考。《論語．學而》記錄了子貢和老師孔子的一段對話。子貢問孔子說：一個人貧窮而不對人諂媚，富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢？孔子回答說，這樣的人算是可以的，但仍比不上一個貧困卻樂在其中，富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回答後，便舉《詩經》所說：『如切如磋，如琢如磨』來回應，進而領悟到無論精製器具也好，進德修業也好，都不可安於小成，應力求好上加好，以期盡善盡美的道理。後世宋代理學家朱熹在為《論語．學而》作注時，也針對「如切如磋，如琢如磨」這兩句話加以注解：「精製骨、角、玉、石之器，已經很精緻漂亮，再經過切、磋、琢、磨等方法加工修飾，就更精美了。」這正是「治之...
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資訊科技與人文素養的統整
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。 善用網路科技擴大人文關懷電腦網路和資訊技術的成熟加速了訊息傳遞的速度，當今時代的經濟成長創造出富裕的社會，網路便捷了大家的生活，更改變了我們的生存方式。透過它，人與人之間舊有的藩籬被打破了，生活的視野和空間也擴大起來。網路的世界連結了各種不同的文化和不同領域的人文思想，發展出一種前所未見的管道讓我們輕易地觸摸和瞭解這個世界。這也代表著這個世代對科學知識和科技資源的獨占與征服，隨著網路的出現而有了新的局面，城鄉的落差和資訊的差距經由電腦技術和日益發達的網路縮短了差異，人類從中受益，充分表現出網路的價值和人文精神。
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錢莊
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舊式的金融機構，其經營的業務類似於現代的信用貸款、抵押貸款、外幣找換、匯款的活動。《老殘遊記》第一六回：「這是同裕的票子，是敝縣第一個錢莊，萬靠得住。」《二十年目睹之怪現狀》第三回：「恰好他有個親眷，在上海市那邊，開了個大錢莊。」。
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教學經營
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在班級教學中所應該遵循的原則：1.支持的班級氣氛：學生在積極關懷的班級學習團體中有最佳的學習。2.充裕的學習機會：教師善用教學的時間並建構有效的班級管理系統。3.縝密的課程設計：有效統整各項課程要素以實現教學的目的和目標。4.明確的學習方向：提供學習目標和學習策略讓學生做好學習的準備。5.紮實的學習內容：內容解講清楚並強調其結構和聯繫性以產生意義。6.深思的教學對話：問題精心策畫以引導學生能於智慧的對話中馳騁。7.適當的練習應用：學生需要充足的練習和應用以獲致建設性的回饋。8.積極的鷹架支持：教師提供多方的協助以增進學生...
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衣帛食肉
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穿著舒適的帛衣，食用美味的肉食。形容生活安樂富裕。明．無名氏《孟母三移》第四折：「老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」也作「衣錦食肉」。
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盝
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裝脂粉等物的小盒子。唐．白居易〈宿杜曲花下〉詩：「籃輿為臥舍，漆盝是行廚。」《新唐書．卷一八○．李德裕傳》：「敬宗立，侈用無度，詔浙西上脂盝妝具。」
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謝靈運
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生平謝靈運（三八五—四三三）陳郡陽夏（河南太康附近）人。晉謝玄之孫，襲封康樂公，世稱謝康樂。幼時寄養於杜冶家，族人因名曰客兒，故又稱謝客。他是一位貴族子弟，為人恃才傲物，博覽群書，加以家產豐裕，莊園壯麗，過著非常奢侈的生活。結交僧徒，喜遊山水，放浪成性，態度狂傲，政治上屢受挫折，後流徙廣州，死於非命。 作品他的作品，開山水寫實一派。喜用駢偶的句子描寫自然，用雕鏤的文筆，刻畫山水，所得到的是山水真實的形貌，而比較缺少自然界的高遠意境。同時他又歡喜誇耀學問，詩中時常引用經、子中的文句，生吞活剝，造成當日詩人用典抄書的習氣。...
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洗雪
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2.赦免。唐．陸贄〈冬至大禮大赦制〉：「前後恩赦節文未該及者，亦宜洗雪，勿以為累。」唐．李德裕〈討劉稹制〉：「如能感喻劉稹，束身歸朝，必當待之如初，特與洗雪。」
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貓頭鷹博士