跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1028 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:2000.7335 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
反脣相譏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
世稱為〈治安策〉,對漢代政治有很大影響。賈誼認為,秦朝之所以滅亡,乃在於仁義不施,風俗敗壞。漢初還普存在秦朝敗壞的遺風,他舉例說:富人的兒子長大了就分家產自立門戶,窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具,就露出施惠的表情;婆婆來拿個畚箕與掃帚,就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐,一點長幼尊卑的次序也沒有;受到婆婆的指責,就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革,用禮義來教化百姓,施行仁義、先王之道,國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣,反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
陳述性知識(declarative_knowledge)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
現代認知心理學家普認為知識有兩大類,一類為陳述性知識,另一類是知識則是程序性知識(procedural knowledge)。陳述性知識,亦稱描述性知識,為「了解事件本身」、知道「某件事」的知識,可用詞語或文字表達,或以視覺化方式描述的事實性訊息,也稱為言語資訊。例如台北是台灣首都;地球以自轉方式圍繞太陽公轉,生命的基本單位是細胞,等等。陳述性知識是一種個體具有明確意識地提取線索,因而能夠直接陳述的知識。通常包括有關某一具體事件、事實、經驗性的概括斷言,以及反應真理本質較深刻的原理等,主要用以說明事物是什麼、為什麼、怎...
韋應物     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
風翔。  吳中盛文史,群彥今汪洋。方知大藩地,豈曰財賦疆。 軍中冬燕  滄海已雲晏,皇恩猶念勤。式燕恒秩,柔遠及斯人。  茲邦實大藩,伐鼓軍樂陳。是時冬服成,戎士氣益振。  虎竹謬朝寄,英賢降上賓。旋罄周旋禮,愧無海陸珍。  庭中丸劍闌,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌豈言頻。  單醪昔所感,大醵況同忻。顧謂軍中士,仰答何由申。司空主簿琴席  煙華方散薄,蕙氣猶含露。澹景發清琴,幽期默玄悟。  流連白雪意,斷續回風度。掩抑雖已終,忡忡在幽素。 與村老對飲  鬢眉雪色猶嗜酒,言辭淳樸古人風。  鄉村年少生離亂,見話先朝如夢中...
風吹草動     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
※敦煌變文《伍子胥變文》(據《敦煌變文集新書.卷五》引)悲歌已了,由懷慷慨,北背楚關,南登吳會。屬逢天暗,雲陰靉。失路傍徨,山林摧滯。怪鳥成群,蟲狼作隊,禽號姓姓(狌狌),獸名狒狒。忽示(尔)心驚,拔劍即行。〔匣中光出,野精明,中有日月,北斗七星〕心雄慘烈,不懼千兵。〔平王1>捉我,事未消寧〕,儻2>被擒獲,百死無生。〔偷蹤竊道,飲氣吞聲3>,風吹草動,即便藏形〕。劍歌已了,更復前行。〔北跨廣陵,南登吳會,關津忽切,州縣嚴加,勒鋪交橫,鎮代相續。潛身避影〕,一步一前,不經旬月之間,即至吳國。一依魚人教示,披髮遂入市中,塗面上〔而行〕,獐狂大哭三聲,東西馳走。 〔注解〕 (1) 平王:?∼西...
玫瑰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
、慶祝用之裝飾等。 莖有玫瑰的莖隨品種而有不同,部分品種莖為直立,有些則為藤蔓性。除特別栽植者外,普玫瑰的莖上皆帶刺。 葉玫瑰之葉為單一或奇數的羽狀複葉,互生,帶刺且具托葉,葉邊緣具細鋸齒。 花玫瑰花朵一般著生於短枝上,花瓣數眾多,且花色繽紛,包含紅、橙、黃、紫、白、粉紅、深紅等色系,以及複色系和複輪系等。(註2) 果實玫瑰花謝後則結肥大的紅色果實。 參考書目註1:行政院衛生署中醫藥委員會,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁236。註2:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國...
起死回生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
02.明.楊珽《龍膏記》第七齣:「滿城中名醫俱已請了,只有個遠方秀士,在前街客舍中懸挂招牌,說道囊有異藥,可以起死回生。」
左傳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
綏和元年,劉歆復領五經在二年,爭立古文經博士在哀帝建平元年,去向卒不逾二年,去歆領校五經才數月。謂歆偽群經,在向未死之前乎?將向既卒之後乎?向未死之前,歆已偽諸經,向何弗知?不可通一也。”。今人童書業則認為是吳起所作,郭沫若也主張《左傳》成書於吳起《青銅時代·述吳起》中認為:“吳起去魏奔楚而任要職,必已早通其國史;既為儒者而曾仕於魯,當亦讀魯之《春秋》;為衛人而久仕於魏,則晉之《乘》亦當為所嫻習;然則所謂《左氏春秋》或《左氏國語》者,可能是吳起...
頂下郊拚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
在衝突已久的雙方中,三邑人率先發動攻擊。由於三邑人與同安人之間隔著安溪人所建的艋舺清水祖師廟,且池沼布,難以發動大規模攻擊,三邑人因此向安溪人借道,商議燒毀清水祖師廟,日後再協助重建。於是三邑人自艋舺龍山寺出發,越過沼澤、燒毀清水祖師廟,偷襲下郊的泉州府同安人,焚屋毀舍,史稱頂下郊拚。敗逃的同安人逃往北方的大龍峒,但不受當地同安移民接納,最後轉到大稻埕,沿著淡水河重建廟宇街市,利用淡水河從事對渡貿易。頂下郊拚後,艋舺的下郊就此消失。(註3,4) 與頂下郊拚有關的廟宇清代艋舺地區的移民主要有閩南人、泉州三邑人、泉州安溪人...
荒涼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.形容景況荒蕪而冷清。《初刻拍案驚奇》卷一:「樹木參天,草萊地。荒涼徑界,無非些兔跡狐蹤。」
俯拾皆是     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容到處都有,很容易取得。如:「這片海灘貝殼布,俯拾皆是,吸引了大批愛好者來此撿拾。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示