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風行雷厲
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此處所列為「雷厲風行」之典故說明，提供參考。「雷厲風行」是指像打雷般地猛烈，如颳風似地快速。雷和風本來是自然現象，如三國魏時王弼注《易經．復卦》時說：「然則天地雖大，富有萬物，雷動風行，運化萬變。」這裡的「雷動風行」就是描述打雷颳風的自然現象。後來唐代白居易的〈策林二．人之困窮由君之奢欲〉，文中說：「雷動風行，日引月長，上益其侈，下成其私。」就引了王弼注這一句話來比喻「上行下效」的快速。霹靂之雷，聲勢驚人，有如人的行動果斷嚴厲，所以可用「雷厲」來形容，如此「雷動風行」一語又可轉成「雷厲風行」。韓愈曾寫過〈潮州刺史謝上表〉，文中說的：自唐憲宗即位後，努力地扭轉已見衰微的國勢，開創新局；所頒行的政...
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飛龍在天
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語出《易經．乾卦．九五》：「飛龍在天，利見大人。」比喻帝王在位。宋．陸游〈丞相率文武百僚請建重明節表〉：「飛龍在天，方仰君臨之德；流虹繞渚，實開聖作之祥。」《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「陛下飛龍在天，故天意以食龍示警。」
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白露
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鳥歸，後五日群鳥養差。」意指白露時候各候鳥類各自以自己方式避凍，儲藏食物過冬。 南宮之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組...
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天地
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1.天空與地表。《易經．說卦》：「天地定位，山澤通氣。」《文心雕龍．原道》：「文之爲德也大矣，與天地並生者何哉？」
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隍
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圍繞在城牆外沒有水的壕溝。《易經．泰卦．上六》：「城復于隍，勿用師，自邑告命貞吝。」《文選．班固．兩都賦序》：「京師脩宮室，浚城隍，起苑囿，以備制度。」李善注引《說文》曰：「城池無水曰隍。」
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眈眈
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1.眼睛向下注視的樣子。《易經．頤卦》：「虎視眈眈，其欲逐逐。」《文選．陸機．漢高祖功臣頌》：「烈烈黥布，眈眈其眄。」
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風雲
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1.語本《易經．乾卦》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」比喻同類事物相感而際遇得時。《文選．吳質．答魏太子牋》：「臣幸得下愚之才，值風雲之會。」《文選．傅亮．為宋公修張良廟教》：「風雲玄感，蔚為帝師。」
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數往知來
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語本《易經．說卦》：「八卦相錯，數往者順，知來者逆。」指根據已過去的事來推測，就可預知未來。明．陸容《菽園雜記》卷一：「洪武中，朝廷訪求通曉歷數，數往知來，試無不驗者，必封侯，食祿千五百石。」
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夏至
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經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。而在夏至日一年中晝長夜短最明顯。 蕤賓之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組...
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下賤
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3.屈尊以禮遇地位卑賤的人。《易經．屯卦》：「以貴下賤，大得民也。」《抱朴子．外篇．逸民》：「夫周公大聖，以貴下賤，吐哺握髮，懼於失人。」
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貓頭鷹博士