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艱苦卓絕
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卓絕，超過一切。艱苦卓絕形容極端艱難困苦。清．方苞〈刁贈君墓表〉：「習齋遭人倫之變，其艱苦卓絕之行，實眾人所難能。」
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生不逢辰
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04.宋．吳泳〈撫機弟墓誌〉：「人謂吳氏種德藝學，至四世滋大也。生不逢辰，適與禍會，或死於兵，或死於疫，或死王事。」
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口耳之學
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耳朵聽進去後，只在嘴上說說，而無實學。語本《荀子．勸學篇》：「小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？」後比喻從道聽塗說中得來的片面知識。宋．陸游〈跋柳書蘇夫人墓誌〉：「今諸家徒欲以口耳之學揣摩得之，可乎？」亦可喻僅以口頭傳授而不見於文字的學識。《方志略例．卷二．永清縣志輿地圖序例》：「古人口耳之學，有非文字所能著者，貴其心領而神會也。」
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不任
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2.不勝、不堪，表示程度極深。南朝梁．任昉〈為卞彬謝脩卞忠貞墓啟〉：「臣亦何人，敢謝斯幸，不任悲荷之至。」唐．韓愈〈答魏博田僕射書〉：「即日愈蒙免，蒙恩改職事，不任感激。」
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王之渙
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平王之渙是盛唐詩人，生卒年記載不詳，據考證，大約是西元688~742年。 簡介擅長描寫邊塞風光，曾任職主管文書簿記，後因誹謗辭職，十五年後，才又擔任補文安郡文安縣尉。王之渙，或作王之奐，字季淩，出身太原王家，是當時望族。常與王昌齡、高適、等詩人交流，故在當時就已經非常有名，可惜對他的記載相當稀少。 評價靳能在墓志銘中稱王之渙“孝聞于家，義聞于友，慷慨有大略，倜儻有異才”，可謂對王之渙一生的完美概括。 著作《登鶴雀樓》《涼州詞》等，由於作品散失太多，能留下的著作極少。資料來源：網路
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陵寢
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古代帝王的墳墓。唐．杜甫〈重經昭陵〉詩：「陵寢盤空曲，熊羆守翠微。」《三國演義》第六回：「又差呂布發掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。」今尊稱國家領袖的墓地。
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秦庭之哭
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吳王伐楚。兩軍對陣漢水兩岸，楚國大敗，昭王出奔。伍子胥率軍進入郢都，因未能活捉楚昭王，就挖開平王的墳墓，狠狠的鞭屍三百下，以稍解其恨。楚國敗後，申包胥逃亡在外，派人對伍子胥說：「你的報仇未免太過份了吧！我聽說，人有時可以勝過天理，但天道恆常都能破敗人謀。你從前是平王的臣屬，今日卻侮辱他的死屍，這真是沒有天理到極點呀！」伍子胥聽後，請來人回告申包胥說：「我急著報仇的心情，就像趕路人一樣。路途還很遙遠，可是太陽已經下山了，我怕等不及，所以只有違背常理做事，管不了那麼多了。」不久，申包胥奔馳到秦國，希望能請求秦王發兵援救楚國，...
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墦間
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墓地。《孟子．離婁下》：「卒之東郭墦間之祭者，乞其餘。」
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年齡
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歲數。北周．庾信〈周驃騎大將軍開府侯莫陳道生墓誌銘〉：「伉儷云匹，年齡並故。」唐．皮日休〈虎丘殿前古杉〉詩：「品格齊遼鶴，年齡等寶龜。」
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白居易
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。既可保富貴，又能遠禍全身。會昌六年（８４６）逝於洛陽。相傳他去世之後，在洛陽龍門過往的行人，都到他墓前邐酒祭奠，以致墓前方丈之土，常成泥濘。 學術思想:他的詩歌現存近3040首，七十卷，留有一著作為白氏長慶集。他曾將自己的詩分為諷喻、閒適、感傷和雜律四類。他最為重視的是諷喻詩。但他影響最大的是新樂府詩。代表作《新樂府》50首，集中體現了詩人「為君，為臣，為民，為物，為事」而作的詩歌理論，對當時社會的諸多問題提出了比較系統的規諫之辭。如《賣炭翁》序...
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貓頭鷹博士