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蠅頭細書
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如蠅頭般細小的字或用小字寫成的書。《南史．卷四一．齊宗室傳．衡陽元王道度傳》：「殿下家自有墳素，復何須蠅頭細書，別藏巾箱中？」
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重陰
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2.地下陰暗的地方。《文選．張衡．思玄賦》：「經重陰乎寂漠兮，慜墳羊之深潛。」
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矯過正
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，發動吳兵攻打楚國，攻下楚國的都城郢。此時楚平王早已死去多年，復仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓，鞭笞屍骨。後人評論這件事情，認為：「兒子為父親復仇，臣子討伐逆賊，本來是發自至誠之舉，但是伍子胥的做法已經超出常理，反而不合乎中庸之道了。」後來「矯枉過正」這句成語就從這裡原文的「矯枉過直」演變而出，用來指人糾正偏差超過適切程度，反而不符合中庸之道。
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六科
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1.唐宋時科舉取士的六種科目：(1)唐代舉士分秀才、明經、進士、明法、明書、明算為六科。見《唐六典．卷四．尚書禮部》。(2)宋景德、天聖年間以賢良方正、能直言極諫；博達墳典、明於教化；才識兼茂、明於體用；詳明政理，可使從政；洞識韜略，運籌決勝；軍謀宏遠，材任邊寄為六科。見宋．王應麟《小學紺珠．卷九．制度類》。(3)宋紹興時以文章典麗、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫為六科。見宋．王應麟《小學紺珠．卷九．制度類》。
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咫尺之地
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形容很小的地方。《漢書．卷四○．陳平傳》：「棄墳墓，去故舊，從陛下者，但日夜望咫尺之地。」
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心如刀刺
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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片甲不存
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一片甲冑都沒留下。形容軍隊打敗仗，全部被消滅。《西湖佳話．岳墳忠蹟》：「只這一陣，殺得金兵片甲不存。」明．屠隆《綵毫記》第三二齣：「分付眾軍，一齊努力追殺，須教他片甲不存，全軍盡沒。」也作「片甲不回」。
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陰地
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2.墳地、墓地。《二刻拍案驚奇》卷二○：「又托他與賈成之尋陰地，造墳安葬，所費甚多。」
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泉臺
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1.墳墓、墓穴。唐．駱賓王〈樂大夫挽詞〉五首之五：「忽見泉臺路，猶疑水鏡懸。」元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「痛殺我嬌姿弱體閉泉臺，蚤三年以外，則落的悠悠流恨似長淮。」
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終制
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2.一種埋葬的方式。引申為葬具。《晉書．卷一．宣帝紀》：「先是預作終制於首陽山，為土藏，不墳不樹。」
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貓頭鷹博士