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悲歌慷慨     
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悲壯的高歌,意氣風發。形容氣概壯烈。《史記.卷七.項羽本紀》:「於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:『力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!』」《漢書.卷二八.地理志下》:「丈夫相聚游戲,悲歌慷慨。」也作「慷慨悲歌」。
失陷     
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領土、城市等被敵人攻占。《水滸傳》第六三回:「大名危如累卵,破在旦夕。倘或失陷,河北縣郡如之奈何?」
目迷五色     
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色彩紛呈,使人看不清楚。語本《老子》第一二章:「五色令人目盲,五音令人耳聾。」《儒林外史》第四六回:「只怕立朝之後,做主考房官,又要迷五色,奈何?」
庸庸     
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3.煩擾的樣子。宋.無名氏《梅妃傳》:「奈何嫉色庸庸,妒氣沖沖。」
見異而遷     
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此處所列為「見異思遷」之典源,提供參考。 #《管子.小匡》桓公曰:「定民之居,成民之事,奈何?」管子對曰:「士、農、工、商四民者,國之石民也。不可使雜處,雜處則其言哤,其事亂。是故聖王之處士必於閒燕,處農必就田墅,處工必就官府,處商必就市井。今夫士1>群萃而州2>處閒燕3>,則父與父言義,子與子言孝。其事君者言敬,長者言愛,幼者言弟4>,旦昔5>從事於此,以教其子弟,少而習焉,其心安焉,不見異物6>而遷焉。是故其父兄之教不肅而成,其子弟之學不勞而能,夫是故士之子常為士。」 〔注解〕 (1) 士:即今之所謂讀書人、知識分子。 (2) 州:聚。 (3) 閒燕:指安靜、清淨之處。或指學校。此處...
鳴冤叫屈     
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受冤屈而口發不平的呼聲。如:「他雖然鳴冤叫屈,奈何遇不到青天大老爺,仍被判刑入獄。」
黃鐘長棄     
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比喻賢才不受重用。參見「黃鐘毀棄」條。《聊齋志異.卷一.葉生》:「君出餘緒,遂使孺子成名。然黃鐘長棄,奈何!」
渠輩     
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彼等、他們。《金史.卷六十八.歡都傳》:「君相之位,皆渠輩為之,奈何?」
仰承鼻息     
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鄙2>,帶甲百萬3>,穀支十年4>。袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。奈何欲以州與之?」馥曰:「吾袁氏故吏,且才不如本初。度德而讓,古人所貴,諸君獨何病焉?」 〔注解〕 (1) 冀州:古九州之一,包括今河北、山西兩省,及河南省黃河以北、遼寧省遼河以西之地。 (2) 鄙:偏遠。 (3) 帶甲百萬:指兵力雄厚。帶甲,披甲冑的將士。 (4) 穀支十年:指儲糧豐富。支,支付。〔參考資料〕另可參考:《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳六.袁紹》
切脈     
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中醫以食、中、無名三指指端按在手腕的脈搏上,以檢查病人的健康狀況。《儒林外史》第一一回:「公孫也無奈何,忙走到書房去問候。陳和甫正在那裡切脈。」
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