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1.殺牲畜。如:「屠」。《史記.卷九五.樊噲傳》:「舞陽侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事,與高祖俱隱。」
1.以殺牲畜為職業的人。《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》:「荊軻既至燕,愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。」
經天緯地     
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經,直線。緯,橫線。經天緯地指以天為經,以地為緯。語本《左傳.昭公二十八年》:「擇善而從之曰比,經緯天地曰文。」後用來比喻治理國家,或規劃經營宏遠的事業。《周書.卷八.靜帝紀》:「藉祖考之休,憑輔之力,經天緯地,四海晏如。」亦可形容經國濟民的才能。《三國演義》第三六回:「此人有經天緯地之才,蓋天下一人也。」也作「緯地經天」。
心靈     
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2.主意識作用的主體。
胡思亂想     
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※◎1《朱子語類.卷一二.學六.持守》學者為學,未問真知1>與力行2>,且要收拾3>此心,令有個頓放處。若收斂4>都在義理上安頓5>,無許多胡思亂想,則久久自於物欲上輕,於義理上重。須是教義理心重於物欲,如秤令有低昂,即見得義理自端的,自有欲罷不能之意,其於物欲,自無暇及之矣。苟操舍存亡之間無所主,縱說得,亦何益! 〔注解〕 (1) 真知:真正的知曉。 (2) 力行:竭力實踐,勉力去做。 (3) 收拾:把散亂的東西加以收袋整理。 (4) 收斂:匯聚。 (5) 安頓:頓放;安置。 ◎2《朱子語類.卷一一三.朱子十.訓門人一》安卿問:「前日先生與廖子晦書云:『道不是有一個物事閃閃爍爍在...
愛惜羽毛     
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比喻自重、愛惜自己的聲譽。《續孽海花》第四三回:「將來結果至多成為愛惜羽毛的清流,決不能為救時相。」也作「自惜羽毛」。
草草了事     
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使的治所。 (3) 嚴程:嚴格限定行程。 ※2、「了事」:《新五代史.卷五四.雜傳.鄭珏》鄭珏,唐相綮之諸孫也。……唐莊宗自鄆州入汴,末帝聞唐兵且至,惶恐不知所為,與李振、敬翔等相持慟哭,因召珏問計安出,珏曰:「臣有一策,不知陛下能行否?」末帝問其策如何,珏1>曰:「願得陛下傳國寶馳入唐軍,以緩其行,而待救兵之至。」帝曰:「事急矣,寶固不足惜,顧2>卿之行,能了事否?」珏俛首徐思曰:「但恐不易了。」於是左右皆大笑。 〔注解〕 (1) 珏:音ㄐㄩㄝˊ,指鄭珏(?∼西元930),唐末五代時人。鄭綮侄孫。唐昭宗光化年間進士,官監察御史。入後梁,官至中書侍郎、同中書門下平章事。後唐莊宗時,為太子...
月下老人     
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固訝之,忽憶昔日奴刀中眉間之說,因逼問之。妻潸然10>曰:「妾郡守之猶子11>也,非其女也。疇昔父曾宋城,終其官。時妾在襁褓12>,母兄次沒13>。唯一在宋城南,與乳母陳氏居。去店近,鬻蔬以給朝夕。陳氏憐小,不忍暫棄。三歲時,抱行市中,為狂賊所刺。刀痕尚在,故以花子14>覆之。七八年前,叔從事盧龍,遂得在左右。仁念以為女嫁君耳。」固曰:「陳氏眇乎?」曰:「然。何以知之?」固曰:「所刺者固也。」乃曰:「奇也!命也!」因盡言之,相欽愈極。後生男鯤,為鴈門太守,封太原郡太夫人。乃知陰騭之定,不可變也。宋城聞之,題其店曰:「定婚店。」 〔注解〕 (1) 孤:幼年喪父或無父母。 (2) 元和:唐...
道不拾遺     
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此處所列為「路不拾遺」之典故說明,提供參考。「路不拾遺」原作「道不拾遺」。商鞅原本是衛國的貴族,喜好刑名之學,事魏相公叔痤。後公叔痤死,魏王不用,於是逃亡至秦國,得到秦孝公賞識,用為秦國相。商鞅治理秦國,實行變法,施行法令極其澈底,一切公正無私。懲治犯罪之人,不避強權貴族;獎賞有功者,也不會偏袒親信。即使是太子犯法,也處罰其老師,施以黥劓之刑。新法施行一年後,路上有別人遺失的物品,大家都不會把它撿起來據為己有,人民對於不應得的東西,也不會任意地攫取,形成良好的社會風氣。在軍政方面,國家軍備也顯得十分強大,諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出,用於形容社會風氣良好...
岑參     
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生平岑參(約西元715~770),唐代詩人,曾出為嘉州刺史,因此人稱「岑嘉州」。原籍南陽(今屬河南),遷居江陵(今屬湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑長倩、伯父岑羲都以文墨致位相。父岑植,仕至晉州刺史。岑參10歲左右,父親去世,家境日趨困頓。他刻苦學習,遍讀經史。20歲至長安,獻書求仕無成,奔走京洛,漫遊河朔。 經歷岑參曾三次出塞,由於長期任職塞外,因而十分熟悉邊塞生活,故多邊塞、戰伐之詠。他善以濃重的色調描繪西北邊疆的奇異景色,諸如大漠的飛沙走石、漫天飄雪、熱海和火山,詩人都能以敏感的詩筆描繪在詩歌裡,如《走馬川行奉送出師...
楊貴妃     
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名義,敕書楊氏出家為女道士。《全唐文 卷三十五 元宗(十六)》○度壽王妃為女道士敕 聖人用心,方悟真,婦女勤道,自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏,素以端懿,作嬪藩國,雖居榮貴,每在精修。屬太後忌辰,永懷追福,以茲求度,雅志難違。用敦宏道之風,特遂由衷之請,宜度為女道士。號“太真”。天寶 (唐朝)|天寶四年七月(745年)李瑁新娶韋氏。一個月後楊氏還俗,並冊封為貴妃《資治通鑒 卷第二百一十五》秋,七月,壬午,冊韋昭訓女為壽王妃。八月,壬寅,冊楊太真為貴妃。此時楊氏27歲,而唐玄宗已61歲了。宮中呼楊氏為“娘子”,楊貴妃受到的禮數實...
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