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蘇軾
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案」，他因此事入獄，幾死，翌年被貶至黃州。但在他被貶黃州的這個時候，卻是他作品創作最多之時，如〈承天寺夜遊〉、〈東坡〉、〈惠崇春江曉景〉等都是這個時期的作品。這時真可說是他一生文學的發展的最高峰，也因此留下了許多不朽的文學作品。宋神宗年間，王安石推行變法，蘇軾因批評新法而入獄，並多次遭貶謫，先後到過杭州、密州、徐州、黃州、惠州等地任官職，最遠更被貶至瓊州(今海南省)。宋徽宗年間，蘇軾遇赦北歸，病卒於常州，諡文忠，終年六十六歲。蘇軾學問淵博，在仕途上雖不得志，但在文學上卻有極大成就，無論詩詞、散文、書法、繒畫、無一不精，尤...
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噍吧哖事件
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警員巡查補，不過，根據日方資料，余清芳在巡查補任內，因為涉嫌詐欺案遭解職。因平日熱衷宗教，常奔波各地寺廟看扶乩看字的先生。1908年嘉義朴子有一雜貨商丁鵬，宣稱將任台灣皇帝，以符法之說，組織宗教迷信的秘密抗日結社，遭日人偵破，於清芳因牽涉此案，於1909年初被一併送往台東流氓收容所管訓3年。出獄後，做過保險公司業務員，也開過販賣酒類的店舖。他時常出入於台南市的西來庵，在哪裡結識大目降的富豪蘇有志與歸仁的「鄭利記」。余清芳藉托宗教進行抗日革命的念頭日漸成形，開始宣傳宗教的救贖，並因此與齋教的羅俊結合，也結交台南縣南化的土豪...
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迢遙
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長遠。南朝梁．江淹〈橫吹賦〉：「迢遙衝山，崎曲抱津。」唐．張說〈灉湖山寺〉詩：「空山寂歷道心生，虛谷迢遙野鳥聲。」
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停泊
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船靠岸停住。《初刻拍案驚奇》卷一九：「有個洪州判官李公佐在江西解任，扁舟東下，停泊建業，到瓦官寺遊耍。」《儒林外史》第四○回：「我今番押運北上，不敢停泊；將來回到敝署，再請先生相會罷。」
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冷言冷語
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含有譏諷意味的冷冰冰的話。語出《虛堂和尚語錄．卷二．婺州雲黃山寶林禪寺語錄》。
△「冷嘲熱諷」
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胡思亂想
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06.《醒世恆言．卷三九．汪大尹火焚寶蓮寺》：「又想起做和尚的不耕而食，不織而衣，住下高堂清舍，燒香喫茶，恁般受用，放掉不下。一路胡思亂想，行一步，懶一步，慢騰騰的蕩至寺中。」
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余光中
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且在崇基學院和浸信會書院演說，應美國教育部之聘，第三次赴美國，去科羅拉多州，任州教育廳外國課程顧問和寺鐘學院客座教授 1970年代 1970年 中文翻譯《巴托比》英文翻譯《滿田的鐵絲網》1971年 英譯《滿田的鐵絲網》和德譯《蓮的聯想》分別在台灣和西德出版，回國主持寺鐘學院留華中心以及台灣的中國電視公司「世界之窗」，任師範大學教授介紹搖滾樂，並且在台灣大學、政治大學兼課1972年 散文集《焚鶴人》和中譯本《錄事巴托比》出版，獲得澳洲政府文化獎金，...
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警告
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1.使人警覺的告誡。如：「前方不遠處有一個連續彎道的交通標誌，警告駕駛人多加小心。」《舊唐書．卷三三．曆志二》：「黑月盡是月蝕節，亦以吉凶之象，警告王者奉順正法。」《宋史．卷二八五．列傳．賈昌朝》：「近年寺觀屢災，此殆天示警告，可勿繕治，以示畏天愛人之意。」
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月下老人
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唐．李復言《定婚店》（據《唐人小說》引）杜陵韋固，少孤1>，思早娶婦，多歧求婚，必無成而罷。元和2>二年，將遊清河，旅次3>宋城南店。客有以前清河司馬潘昉女見議者，來日先明，期於店西龍興寺門。固以求之意切，旦往焉。斜月尚明，有老人倚布囊，坐於階上，向月撿書4>。固步覘之，不識其字。既非蟲篆八分科斗之勢，又非梵書。因問曰：「老父所尋者何書？固少小苦學，世間之字，自謂無不識者，西國梵字，亦能讀之；唯此書目所未覿，如何？」老人笑曰：「此非世間書，君因何得見？」固曰：「非世間書則何也？」曰：「幽冥之書。」固曰：「幽冥之人，何以到此？」曰：「君行自早，非某不當來也。凡幽吏皆掌人生之事，掌人可不行冥中乎？...
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男女授受不親
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語出《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。」指男女受禮教道德的規範，不可親手遞接物品，以免肌膚接觸。《兒女英雄傳》第二二回：「豈有此理，你我男女授受不親。你可記得我在能仁寺救你的殘生，那樣性命在呼吸之間，我尚且守這大禮，把那弓梢兒扶你。」
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貓頭鷹博士