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初生之犢不懼虎
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剛出生的小牛不懼怕老虎。比喻閱歷不深的年輕人,膽大敢為,無所畏懼。《三國演義》第七十四回:「俗云:『初生之犢不懼虎。』父親縱然斬了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之託也。」《封神演義》第七十三回:「天祥年方十七歲,正所謂初生之犢不懼虎,催開戰馬,搖手中鎗沖殺過來。」也作「初生之犢不怕虎」、「初生之犢不畏虎」。
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妻室
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妻子。[例]他年輕英俊又多金,且未有妻室,是標準的單身貴族。
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捧頭鼠竄
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不危足下,過矣。」 〔注解〕
(1) 信:韓信(?∼西元前196), 秦末漢初著名軍事家。淮陰人。年輕時曾忍少年胯下之辱,後助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊,封為齊王,後徙封楚王,高祖熒欋背叛,偽作雲夢之會,擒置咸陽,降封淮陰侯,終為呂后所殺。
(2) 常山王:張耳(?∼西元前202),戰國末大梁人,與陳餘為至交好友。秦末,陳涉率兵起義,張耳、陳餘響應。從項羽入關,封張耳為常山王。後張耳、陳餘有隙,餘率兵襲耳,張耳敗走,歸劉邦,隨韓信破趙,後被立為趙王,卒謚景。
(3) 成安君:陳餘(?∼西元前204),戰國末大梁人。與張耳同為魏之名士,與張耳為至交好友。秦末,陳涉率兵起義,張耳、陳餘響應...
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少女
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年輕未婚的女子。《後漢書.卷八六.南蠻西南夷列傳.南蠻》:「乃訪募天下,有能得犬戎之將吳將軍頭者,購黃金千鎰,邑萬家,又妻以少女。」
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豆蔻
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2.豆蔻在初夏開花,花未開時就顯得非常豐滿,俗稱為「含胎花」,所以成了少女的象徵。典出唐.杜牧〈贈別〉詩二首之一:「娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。」又後專以形容十三、四歲的年輕美少女。也作「荳蔻」。
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個體社會化Individual_Socialization
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史發展的進程。學校教育即是促進個體實現社會化的較為理想的組織過程。 (5)提高學校教育品質,充分發揮年輕一代聰明才智,使之成為全面發展的有用人才,是學生實現社會化的關鍵。 中英文關鍵字中文關鍵字:個體社會化英文關鍵字:Individual Socialization 參考資料註1顏慶祥●湯維玲(1994)。教育百科辭典,頁339。五南圖書出版有限公司相關教學資源請參考數位教學資源入口網 :https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&...
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攀炎附熱
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明,提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝,年輕時雖然很有文采,但出身寒門,還是無法打入上流社會,於是他寫了篇〈釋時論〉,以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到:在溫暖地方的人,都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法,只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會,出身是很重要的。出身卑賤的人,常常被人汙辱;出身尊貴的人,卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈,粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人,向有勢力的人逢迎諂媚;而講求名聲的,卻因為錢財,而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻依附權勢。
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襲人牙慧
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此處所列為「拾人牙慧」之典故說明,提供參考。晉朝的韓康伯從小就聰明懂事,很得舅舅殷浩的疼愛,《晉書.卷七五.韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話:「康伯少自標置,居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕,卻自視甚高,果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩,除了愛護康伯之外,同時也期望他不要仗著聰明就驕傲自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子,就說:「康伯自以為學問淵博,其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究,是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻蹈襲他人的言論或主張。
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當家花旦
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演藝界中正走紅且受重用的年輕女演員。如:「她是該電視公司的當家花旦,目前正趕拍好幾部連續劇。」
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妙齡女郎
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年輕的女孩。如:「這街區販賣流行飾品的店家多,因此聚集了許多前來採購的妙齡女郎。」
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貓頭鷹博士