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傳代
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子孫相繼，代代相傳。《金瓶梅》第二八回：「他是你家主子前世的娘。不然，怎的把他的鞋這等收藏的嬌貴，到明日好傳代？」
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後半夜
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下半夜，晚上十二點到天亮之間。《兒女英雄傳》第一○回：「你們明日，倒要趁著後半夜的月色，早走到了牡牛山跟前。」
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作戲
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2.開玩笑。《西遊記》第一○回：「此言不可作戲！如是明日有雨，依你斷的時辰數目，我送課金五十兩奉謝。」《紅樓夢》第六二回：「寶玉想了一想，便知是寶釵作戲。」
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危於重卵
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梗勝也。今君殺主父而族之，君之立於天下，危於累卵。君聽臣計則生，不聽臣計則死。」李兌曰：「先生就舍，明日復來見兌也。」蘇秦出。■《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》王稽辭魏去，過載范雎入秦。至湖，望見車騎從西來。范雎曰：「彼來者為誰？」王稽曰：「秦相穰侯東行縣邑。」范雎曰：「吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。」有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：「關東有何變？」曰：「無有。」又謂王稽曰：「謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。」王稽曰：「不敢。」即別去。范雎曰：「吾聞穰侯智士也，其見事遲，鄉者疑車中有人，忘索之。」於是范雎下車走，曰：「此必悔之。」行十餘里，果使騎還索...
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循理安分
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此處所列為「安分守己」之典源，提供參考。 宋．袁文《瓮牖閑評．卷八》真宗欲幸孔子廟，謂于前一日先往廟中省視饌具，因詢其事務，以備明日顧問，其用意政相類也。大抵姦人作事皆然，自以為一己之能，萬一人主見喜，則超躐奮迅，何事不可為？彼安分守己、恬1>于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥倖2>乎？ 〔注解〕
(1) 恬：淡漠。
(2) 僥倖：意外成功或免於不幸。
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抵當
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1.抗禦、抵抗。《朱子語類．卷一三○．熙寧至靖康用人》：「凡抵當半年，守得極好，虜人攻之不能下。」清．孔尚任《桃花扇》第九齣：「明日順流東下，料知沒人抵當。」也作「抵擋」。
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十八九
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十分中得其八、九分。形容占絕大比例。唐．杜光庭《虯髯客傳》：「公以告劉，劉益喜，自負，既出，而虯髯曰：『吾得十八九矣。』」宋．陸游〈新津小宴之明日欲遊修覺寺以雨不果呈范舍人〉詩二首之二：「不如意事十八九，正用此時風雨來。」
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炮兵
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一種火力支援兵種，為陸軍地面火力之骨幹。具有核子、非核子、生物及化學戰狀況下作戰的能力，可分為野戰炮兵與防空炮兵。[例]明日下午二點開始進攻，炮兵先行炸射，至二點五十分停止。
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漏甕沃焦釜
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用破甕中剩餘的水，救滅燒焦的鍋。比喻事情危急迫促，刻不容緩。《史記．卷四六．田敬仲完世家》：「今日亡趙，明日患及齊楚。且救趙之務，宜若奉漏甕沃焦釜也。」
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毛髮竦然
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其衣。虡曰：「令嗣先在此矣。」蓋數年前所失稚子也。虡曰：「君且歸，徐當相迎。」興祖方攬轡，蹶然而寤。明日，遍告常所來往者，疑為不祥。未幾，因出謁1>，過婁氏之門，毛骨凜然俱竦2>，即得疾。扶歸家，信宿3>而卒。卒後，其表弟陳振夢見之，與語如平生。振曰：「聞兄為冥吏，信否？」興祖唯唯。振又曰：「人持盃珓來卜者，兄能告以吉凶乎？」曰：「大渾王雅不喜此。」振曰：「然則兄為大渾王官屬邪？」興祖遽曰：「吾失言，吾失言。」號慟而去。振驚寤，尚依約聞其哭聲云。 〔注解〕
(1) 出謁：外出拜見。謁，音｜ㄝˋ。
(2) 毛骨凜然俱竦：全身由外到內都感到寒凜恐懼。凜然，寒冷。竦，恐懼，通「悚」。
(3) ...
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貓頭鷹博士