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灸
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燒灼。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「癸亥，詔曰：『敢灸灼奴婢，論如律，免所灸灼者為庶。』」
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怏
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不滿、不服氣。《說文解字．心部》：「怏，不服懟也。」《戰國策．趙策三》：「辛垣衍怏然不悅曰：『嘻！亦太甚矣先生之言也！』」
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頫
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低頭、低下。同「俯」。《漢書．卷三一．陳勝項籍傳．贊曰》：「百粵之君頫首係頸，委命下吏。」《文選．曹植．七啟》：「頫眺流星，仰觀八隅。」
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沐雨櫛風
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此處所列為「櫛風沐雨」之典源，提供參考。 《莊子．天下》墨子稱道曰：「昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也，名山三百，支川三千，小者无數。禹1>親自操橐耜2>而九雜3>天下之川；腓无胈4>，脛无毛5>，沐甚雨6>，櫛7>疾風，置萬國。禹大聖也而形勞天下也如此。」使後世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：「不能如此，非禹之道也，不足謂墨。」 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國的君主，生卒年不詳。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為「大禹」。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。亦稱為「夏后氏」。
(2) 橐耜：橐，音ㄊㄨㄛˊ，盛土的器具。耜，...
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糞
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1.掃、棄。《說文解字．𠦒部》：「糞，棄除也。」《左傳．昭公三年》：「自子之歸也，小人糞除先人之敝廬，曰子其將來。」宋．陸游〈智者寺興造記〉：「事廢不舉，地茀不糞，棟撓柱腐。」
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逍遙法外
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《莊子．讓王》舜以天下讓善卷，善卷曰：「余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕種，形足以勞動；秋收斂，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遙1>於天地之間而心意自得。吾何以天下為哉！悲夫，子之不知余也！」遂不受。於是去而入深山，莫知其處。 〔注解〕
(1) 逍遙：沒有什麼約束，自由自在。
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老成持重
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１、「老成」：《詩經．大雅．蕩》文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人1>，尚有典刑2>。曾是莫聽，大命以傾。 〔注解〕
(1) 老成人：德高望重的長者。
(2) 典刑：舊法、模範。 ２、「持重」：＃《史記．卷一○八．韓長孺列傳》1>御史大夫韓安國者，梁成安人也，後徙睢陽。嘗受《韓子》、雜家說於騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳2>楚3>反時，孝王4>使安國5>及張羽6>為將，扞7>吳兵於東界。張羽力戰，安國持重，以故8>吳不能過梁。吳楚已破，安國、張羽名由此顯。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷七三．韋賢傳》。
(2) 吳：指吳王劉濞（西元前２１５∼１５４），西漢沛縣...
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堪輿
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1.天地的總名。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「屬堪輿以壁壘兮。」顏師古注引張晏曰：「堪輿，天地總名也。」
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表率
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以身作則，其行為處事為大眾效法的對象。《漢書．卷八六．何武王嘉師丹傳．何武》：「武曰：『刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，職在進善退惡。』」《紅樓夢》第二○回：「所以弟兄之間不過盡其大概的情理就罷了，並不想自己是丈夫，須要為子弟之表率。」
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棓
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古人自高而下，鋪在懸絕不平處的踏板，作為墊腳之用。《公羊傳．成公二年》：「踊于棓而闚客。」漢．何休．注：「凡無高下，有絕，加躡板，曰棓。齊人語。」
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貓頭鷹博士