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老成持重
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>及張羽6>為將，扞7>吳兵於東界。張羽力戰，安國持重，以故8>吳不能過梁。吳楚已破，安國、張羽名由此顯。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷七三．韋賢傳》。
(2) 吳：指吳王劉濞（西元前２１５∼１５４），西漢沛縣人，高祖兄劉仲之子，漢立後封吳王。景帝為太子時誤殺其子，遂有怨懟，稱疾不朝。後景帝立，採晁錯之議削藩，劉濞遂與楚、趙等諸侯國反，後為周亞夫平定，敗走東越，為東越人所殺。
(3) 楚：指楚王劉戊（？∼西元前１５４），西漢沛縣人，楚夷王劉郢子。景帝初，與吳王劉濞謀反，起兵攻梁。後為周亞夫平定，兵敗自殺。
(4) 孝王：梁孝王劉武（？∼西元前１３９），文帝第四子，景帝同母弟，...
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將計就計
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04.《三國演義》四六回：「此二人不帶家小，非真投降，乃曹操使來為奸細者。吾今欲將計就計，教他通報消息。」」
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借刀殺人
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※明．汪廷訥《三祝記．卷上．造陷》方今趙元昊謀反，勢甚猖獗。朝廷欲選將興師，恩相明日表奏1>仲淹2>為環慶路經略招討使3>，以平元昊4>，這所謂借刀殺人，又顯得恩相以德報怨。此計何如？ 〔注解〕
(1) 表奏：上表奏請。
(2) 仲淹：范仲淹（西元９８９∼１０５２），字希文。宋名臣，吳縣人。秀才時即以天下為己任，官至參知政事。元昊反，時仲淹經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯。喜好彈琴，然平日只彈〈履霜〉一曲，故時人稱之為范履霜。卒諡文正。
(3) 經略招討使：掌管招撫討伐事務之官。經略，唐始設，後多以節度使充任。宋置經略安撫司，掌兵民之事。明代於用兵時特置，權任極重，在總督之上。清初亦曾設有...
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格格
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擬聲詞：(1)形容鳥鳴叫的聲音。《儒林外史》第一回：「忽然起一陣怪風，刮的樹木颼颼的響。水面上的禽鳥，格格驚起了許多。」(2)形容笑聲。《文明小史》第四三回：「眾人至此，有幾個禁不住格格的一笑。」(3)形容輕敲或碰撞的聲音。如：「格格作響。」《太平廣記．卷三四二．周濟川》引《祥異記》：「俄而擺臂，格格者，骨節相磨之聲也。」《聊齋志異．卷六．董公子》：「聞床上支支格格，如振衣，如摩腹，移時始罷。」
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考量
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考慮衡量。[例]此事宜多加考量，不可貿然行動。
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悉數
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全數、全部。如：「此款項悉數撥作自強基金。」宋．蘇洵〈管仲論〉：「雖桓公幸而聽仲，誅此三人，而其餘者，仲能悉數而去之邪？」
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就寢
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上床睡覺。《宋書．卷四三．檀道濟傳》：「將廢之夜，道濟入領軍府就謝晦宿。晦其夕竦動不得眠，道濟就寢便熟，晦以此服之。」《文明小史》第二三回：「定輝一人回到客棧，寫了幾封給湖南同學的信，等等華甫尚未回來，便先就寢。」也作「就眠」、「就枕」。
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桃李
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1.戰國魏文侯的臣子子質，因罪北逃，而在簡主面前抱怨，認為朝廷內外有一半的人是他栽培的，可是卻與他作對，因此今後不再施恩給別人了，但簡主卻說：「如果春天種的是桃李，夏天就可以在樹下乘涼，而秋天也可以採食它的果實。但如果春天種的是蒺藜，那夏天不只不可採它的葉子，而且秋天還會長出刺來。因此就像種樹一樣，你所栽培的人是選錯了。」典出韓詩外傳．卷七。後世因用桃李比喻所栽培的門生後輩。唐．劉禹錫〈宣上人遠寄和禮部王侍郎放榜後詩因而繼和〉詩：「一日聲名遍天下，滿城桃李屬春官。」
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顛撲不破
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循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言，認為要能如此下功夫，才是真正不會被推翻，沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生（程頤）主張的「性即理也」以及橫渠先生（張載）所主張的「心統性情」二句理論深遠，是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻理論真確，永遠不能被改易或...
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破涕為笑
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涕，眼淚；破涕，停止哭泣。「破涕為笑」指停止哭泣，轉為喜笑。猶言轉悲為喜。晉．劉琨〈答盧諶詩并書〉：「時復相與舉觴對膝，破涕為笑。」《儒林外史》第一○回：「今幸見世兄如此英英玉立，可謂嗣續有人，又要破涕為笑。」
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貓頭鷹博士