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巧言善色
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此處所列為「巧言令色」之典故說明，提供參考。「巧言令色」的「巧」是美妙之意，「令」則是好的意思，所以「巧言令色」是指話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇。《書經．皋陶謨》裡有一段記載夏代禹與皋陶間的對話，討論如何才能成為一個賢明的君王。皋陶認為治理國事最重要的就是知人善任、使百姓安樂。禹也覺得很有道理，但真的要做到實在很難，連身為君王的舜都難以做到。能知人善任，就是有智慧；真能使百姓安樂，就是有仁德。如果真能有智又有德，就不會有人作亂，那舜又何必為驩兜這個惡人煩心？何必驅逐苗族？又何必怕巧言令色的小人呢？文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人，是有德之人所憎恨、避而遠之的。...
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伯恩斯坦
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人名：(1)（Eduard Bernstein，西元1850～1932）德國政治理論家。西元一八七二年參加德國社會民主黨，曾任該黨黨報《社會民主黨人》編輯。從一八九六至一八九八年發表一系列論文，全面修正馬克思主義，反對辯證唯物主義及剩餘價值說。在政治上，主張階級調和，宣揚議會政治，反對階級鬥爭、暴力革命。著作有《社會主義的前提與社會民主黨的任務》等書。(2)（Henry Bernstein，西元1876～1953）法國劇作家。以殘忍的場面、誇張的人物與社會的矯飾表現人性的衝突。著作有《祕密》（Le Secret)、《賊》（Le Voleur）和《以色列》（Israel）等。(3)（Leonard Bernstein，西元1918～1990）美國音樂家。長於作曲、指揮，更以指導少年音樂會而聞名。曾指揮紐約愛樂交響樂團、紐約市立交響樂團。音樂創作豐盛，有音樂劇、交響曲、芭蕾舞曲、歌劇、合唱曲等。
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寒灰復燃
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(2) 蒙：梁國縣名，地約當在今山東省蒙陰縣西南。
(3) 田甲：西漢時人，生卒年不詳。為蒙縣治理獄政之官。
(4) 溺：音ㄋ｜ㄠˋ，通「尿」，撒尿。
(5) 居無何：過沒多久。
(6) 梁：西漢封國名，故城約在今河南省開封一帶。
(7) 內史：漢代之制，各封國均置有內史一官，以治理政事。
(8) 起徒中：指韓安國自犯人中被提拔出來。起，拔擢、起用。徒，罪犯。
(9) 二千石：漢朝制度，依俸祿多寡區分官吏等級，此指二千石俸祿，即一百二十斛。石，音ㄉㄢˋ，計量單位，數量詞。
(10) 亡走：逃跑。
(11) 肉袒謝：脫去上衣，以示謝罪。
(12) 善遇：善待。
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力半功倍
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此處所列為「事半功倍」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立和管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，加上以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現，以致人民長久處在暴政之中，他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽，口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政，將正應驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就...
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放達不羈
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世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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吹毛求瑕
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此處所列為「吹毛求疵」之典故說明，提供參考。韓非，戰國時韓國的宗室公子，是當時先秦諸子學派裡，一位重要的法家代表人物，主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子．大體》指出識大體的人，不會讓自己的一點小聰明迷惑己心，也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的，他認為古時能執守大體的君王，用嚴明的法律來治理國家，用分明的賞罰來獎善懲惡，用客觀的標準來評量事物的輕重大小；不違反天理，不傷害人性；也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」，演變成「吹毛求疵」這句成語，用來比喻刻意挑剔過失或缺點。
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王熙鳳
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小說《紅樓夢》中的人物。小名鳳姐兒，混號鳳辣子。王夫人的內侄女，賈璉之妻。其性情好強、慧黠又詼諧。善於理財持家，很能曲意承歡，榮國府在其治理下，顯得井然有序。其人心思細膩，長於算計，後死於牢獄。
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蒂固根深
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此處所列為「根深蒂固」之典故說明，提供參考。「根深蒂固」原作「深根固蔕」。比喻根基堅固，不可動搖。這句成語出自《老子》第五九章。老子認為：修身養性，最好的方法莫過於愛惜精神和智識而不耗散，將天早就賦與的德，再不斷加以累積。德越積越厚，就沒有事不能克服。事事都能克服，就無法測度他的極限，力量大到無法測量，就可以治理國家。掌握治國的根本，就能夠使國家長治久安。這就是將根札深，穩固基礎，持久長生的道理。後來「根深蒂固」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻根基堅固，不可動搖。出現「根深蒂固」的書證如《初刻拍案驚奇》卷二二：「他們做得興頭的，都是有根基，有腳力，親戚滿朝，黨羽四布，方能夠根深蒂固。」
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教育基本法
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人潛能，培養群性，協助個人追求自我實現。第 4 條人民無分性別、年齡、能力、地域、族群、宗教信仰、政治理念、社經地位及其他條件，接受教育之機會一律平等。對於原住民、身心障礙者及其他弱勢族群之教育，應考慮其自主性及特殊性，依法令予以特別保障，並扶助其發展。第 5 條各級政府應寬列教育經費，保障專款專用，並合理分配及運用教育資源。對偏遠及特殊地區之教育，應優先予以補助。教育經費之編列應予以保障；其編列與保障之方式，另以法律定之。第 6 條教育應本中立原則。學校不得為特定政治團體或宗教信仰從事宣傳，主管教育行政機關及學校亦不得...
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安邦治國
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治理國家，使之穩固安定。《孤本元明雜劇．伐晉興齊．頭折》：「薦賢舉善是吾心，安邦治國訪知音。」也作「安邦定國」。
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貓頭鷹博士