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察
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1.仔細考核、調查。如：「審察」、「考察」。《孟子．梁惠王下》：「國人皆曰賢，然後察之。」《新唐書．卷四八．百官志三》：「監察御史十五人，正八品下，掌分察百寮。」
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行為學習理論（Behaviourist_Theory）
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學習理論主張，學習的發生是透過訓練、指導與練習的過程所習得，而教師是具權威性的角色，被視為是管理者、監督者，以及糾正錯誤的解答者，相對的，學生的角色則是被動地接受教師所傳達的一切訊息，只是一個主動的聆聽者以及方向的遵循者。 參考資料張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：臺灣東華。黃政傑(主編)（1997）。教學原理。臺北市：師大書苑。Woolfolk, A. (2004). Educational psychology (9th ed.). Boston, MA: Allyn & Bacon.
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死灰復燃
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「死灰復燃」原作「死灰復然」。西漢時，韓安國在梁孝王前做中大夫，深受梁孝王的器重，後來卻因犯法而被拘禁在蒙地的監獄中。當時的獄吏田甲對他百般羞辱，韓安國非常憤怒，對田甲說：「已經熄滅的灰燼，難道不會再有燃燒起來的一天嗎？」意思是說表明自己只是一時的落難，終究會有東山再起的一天！然而田甲卻回答說：「如果死灰再度復燃的話，那我就撒尿把它熄滅。」過沒多久，梁國內史官正好出缺，朝廷再度重用安國，派他做了內史官。田甲一得知這個消息，害怕韓安國會向他報復，於是就慌張的趕緊逃跑。韓安國因為找不到田甲，就放話說：「田甲如果再不出現，我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後，非常害怕，只好打著赤膊，去向韓安國請罪。...
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萬事俱備，只欠東風
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（諺語）原指三國時周瑜用計火攻曹操，一切均已準備妥當，只缺能把火吹向曹營的東風。《三國演義》第四九回：「孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：『欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。』」後比喻辦一件事，一切都準備好了，就缺最後的關鍵條件。《三寶太監西洋記通俗演義》第六六回：「昔日赤壁鏖兵之時，萬事俱備，只欠東風。今日二位元帥又欠了西風。」
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無妄之災
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06.《二刻拍案驚奇》卷一六：「且說夏主簿遭此無妄之災，沒頭沒腦的被貪贓州官收在監裡。」
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捲土重來
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01.明．瞿式耜〈先剔遺奸疏〉：「今主司房考業經處分，而監試何獨漏網？且夤緣部覆，冀他日冒濫京堂，捲土重來，豈一手能障天下之公議乎？」
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扞格不入
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此處所列為「格格不入」之典源，提供參考。 宋．陸九淵〈與徐子宜書〉其二（據《象山全集．卷五》引）婺女之行道經上饒，往往聞說其守令無狀，與臨川大不相遠。既而，聞景明劾罷上饒、南康二守，方喜今時監司乃能有此，差強人意。劉文潛作漕江西，光前絕後，至其帥湖、廣，乃遠不如在江西時，人才之難如此。某人始至，人甚望之。舊聞先兄稱其議論，意其必不碌碌，乃大不然。明不足以得事之實，而姦黠得以肆其巧；公不足以遂其所知，而權勢得以為之制。自用之果，反害正理。正士見疑，忠言不入，護吏而疾民，陽若不任吏而實陰為所賣。姦猾之謀，無不得逞；賄賂所在，無不如志。聞有一二行遣，形若治吏而偽文詭辭、諂順乞憐者，皆可回其意。下人轉...
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扒
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4.趴伏。《儒林外史》第五回：「桌子底下一個貓就扒在他腿上，嚴監生一靴頭子踢開了。」
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橫行霸道
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「霸道」一語則可能出自《史記．卷六八．商君列傳》，商鞅聽到秦孝公要徵求賢能的人，就透過秦孝公的寵臣景監引薦。第一次見面，他陳述了帝王之道，秦孝公昏昏欲睡聽不進去。第二次，他提出了王道思想，結果還是不合乎秦孝公的心意。第三次，他說出霸道的主張，得到了秦孝公的認同。再次接見時，兩人越聊越投機，不自覺地越坐越近，一連好幾天都不厭煩。這裡的「霸道」指的是不顧仁義，以威權統治國家。經過後人沿用，則引指做事蠻橫不講理的意思。後來這兩個典源被合用成「橫行霸道」，用來形容凶橫不講理。
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相關研究法
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於何種程度；關係程度以相關係數(coefficient of correlation)表之。惟諸變項監有關係存在，並不含蘊著彼此之間有因果關係存在。如果諸變項間之關係不高，無須做進一步考慮，如果諸變項間之關係很高，可進一步以因果-比較研究或實際研究探討，以決定這些相關是否為因果關係。直線相關(linear correlation)之程度可以量化的想關係數表示:完全正相關為+1.00；完全缺乏相關為0；完全負相關為-1.00；其中係數之符號標示關係方向，數值表示其強度；在人之各項特質間之關係完全正、負相關的很少，通常是位於...
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貓頭鷹博士