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琉璃瓦     
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表面敷有琉璃而燒製成的瓦。多呈黃、綠、藍等色,色彩鮮豔亮麗,多用來修蓋宮殿或廟宇等。[例]中正紀念堂的屋頂都是用藍色琉璃瓦蓋成的,遠遠眺,令人有莊嚴肅穆的感覺。
桑梓之邦     
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古人常種植桑、梓於鄉里,以留子孫,故泛稱故鄉、鄉里為「桑梓之邦」。《警世通言.卷三.王安石三難蘇學士》:「須用瞿塘中峽水;瞿塘在蜀,……子桑梓之邦,倘尊眷往來之便,將瞿塘中峽水,攜一甕寄與老夫,則老夫衰老之年,皆子所延也。」
國立臺北商業技術學院     
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系資訊管理系應用外語系 校徽 校訓公─光明正直,大公無私的態度。能─手腦並用,勤勞服務的能力。弘─高遠矚,恢廓進取的抱負。毅─堅忍有恆,忠誠救國的毅力。 簡史本校創立於1917年,時值日治時代,原名「台灣總督府立商業學校」。1921年 由台北州接辦,改稱「台北州立商業學校」。1922年 改稱「台北州立台北商業學校」,並增設夜間講習所,旋擴大為「州立台北第二商業學校」。1924年 參加日本第十屆夏季甲子園大會,並拿下台灣區的第一勝,其中田子榮一擊出台灣在甲子園聯賽的第一支全壘打,並創下夏季甲子園第一次連續兩場全壘打的紀錄...
    
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草木繁茂的山。《爾雅.釋山》:「多草木,岵;無草木,峐。」《詩經.魏風.陟岵》:「陟彼岵兮,望父兮。」《宋書.卷六七.列傳.謝靈運》:「山匪砠而是岵,川有清而無濁。石傍林而插巖,泉協澗而下谷。」
大聖     
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3.孫悟空。明吳承恩小說《西遊記》中的人物。因其號為齊天大聖,故簡稱為「大聖」。《聊齋志異.卷一一.齊天大聖》:「入殿仰,神猴首人身,蓋齊天大聖孫悟空云。」
遺體     
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死者的屍體。[例]先總統蔣公的遺體被安厝在慈湖,供國人仰。
恂恂善導     
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此處所列為「循循善誘」之典源,提供參考。 《論語.子罕》顏淵1>喟然2>歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;之在前,忽焉在後。夫子循循然3>善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能4>,既竭吾才,如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。」 〔注解〕 (1) 顏淵:西元前521∼490,名回,字子淵,春秋魯人。孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (2) 喟然:嘆氣的樣子。 (3) 循循然:循序漸進的樣子。 (4) 欲罷不能:想要停止卻做不到。見「欲罷不能」。
循循誘人     
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此處所列為「循循善誘」之典源,提供參考。 《論語.子罕》顏淵1>喟然2>歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;之在前,忽焉在後。夫子循循然3>善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能4>,既竭吾才,如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。」 〔注解〕 (1) 顏淵:西元前521∼490,名回,字子淵,春秋魯人。孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (2) 喟然:嘆氣的樣子。 (3) 循循然:循序漸進的樣子。 (4) 欲罷不能:想要停止卻做不到。見「欲罷不能」。
長舌     
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比喻好扯閒話,搬弄是非。《詩經.大雅.卬》:「婦有長舌,維厲之階。」《西遊記》第四回:「潑毛神,休誇大口,少弄長舌!」
因名思義     
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猶「顧名思義」。見「顧名思義」條。01.宋.魏了翁〈潭州州學重建稽古閣明倫堂記〉:「夫曰稽古,曰明倫,公所以語人者,亦切至矣。……誠使因名思義,顧傑閣,宸翰昭回,必思古先聖賢所傳者。」
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