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幽居     
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2.幽靜的居所。《文選.謝靈運.石門新營所住四面高山迴溪石瀨竹茂林詩》:「躋險築幽居,披雲臥石門。」
猶魚得水     
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室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」先主曰:「善!」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅,先主4>解之曰:「孤5>之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕 (1) 亮:諸葛亮(西元181∼234),字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,曾敗曹操於赤壁,輔助後主劉禪。志在攻魏以復中原,後鞠躬盡瘁,卒於軍中。 (2) 關羽:?...
吉人天佑     
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其心,以厚其毒,而降之罰,未可知也。其使能終,亦未可知也。晉、楚唯天所相6>,不可與爭。君其許之,而德以待其歸。若歸於德,吾猶將事之7>,況諸侯乎?若適8>淫虐9>,楚將棄之,吾又誰與爭?」曰:「晉有三不殆,其何敵之有?國險而多馬,齊、楚多難。有是三者,何鄉而不濟?」 〔注解〕 (1) 椒舉:伍舉,春秋楚國人,生卒年不詳。封邑於椒,故亦稱椒舉。為楚國大夫。楚靈王三年出使晉,請諸侯與楚會盟,盟已,誡靈王慎終勿驕,舉亦因顯名於楚。 (2) 如:至、前往。 (3)(4) 楚王:指春秋楚靈王,共王子,生卒年不詳。 (5) 侈:音ㄔˇ,狂妄放肆。 (6) 唯天所相:依憑天意來決定。相,助。天...
沖虛     
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2.凌空升天,常指成仙。如:「沖虛而去」。三國魏.阮籍〈詠懷詩〉八二首之四一:「列仙停齡,養志在沖虛。」唐.曹松〈哭胡處士〉詩:「疑是沖虛去,不為天地囚。」元.辛文房《唐才子傳.卷一○.殷文圭》:「向者布衣,綠眉方口,神仙中人也。如學道,可以沖虛;不爾,垂大名于天下。」
歌頌功德     
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此處所列為「歌功頌德」之典源,提供參考。 《史記.卷四.周本紀》慶節卒,子皇僕立。皇僕卒,子差弗立。差弗卒,子毀隃立。毀隃卒,子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亞圉立。亞圉卒,子公叔祖類立。公叔祖類卒,子古公亶父立。古公亶父復后稷、公劉之業,積德行義,國人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得財物,予之。已復攻,欲得地與民。民皆怒,欲戰。古公曰:「有民立君,將以利之。今戎狄所為攻戰,以吾地與民。民之在我,與其在彼,何異。民欲以我故戰,殺人父子而君之,予不忍為。」乃與私屬遂去豳,度漆、沮,踰梁山,止於岐下。豳人舉國扶老攜弱,盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁,亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗...
驁放     
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任性傲物。《新唐書.卷二○二.文藝傳中.李白傳》:「白自知不為親近所容,益驁放不自。」
秣馬利兵     
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利,磨利。「秣馬利兵」猶「厲兵秣馬」。見「厲兵秣馬」條。01.《左傳.成公十六年》:「苗賁皇徇曰:『蒐乘、補卒,秣馬、利兵,陳、固列,蓐食、申禱,明日復戰。』乃逸楚囚。」 
聖經     
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1.聖賢所著的經典。指儒家奉為典範的著作。《新唐書.卷五七.藝文志一》:「自孔子在時,方明聖經以絀繆異。」《朱子語類.卷一一.讀書法下》:「如解說聖經,一向都不有自家身己,全然虛心,只把他道理自看其是非。」
頭陀     
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1.佛教用語。梵語dhūta的音譯。指修習十二種苦行的比丘。也譯作「杜多」、「杜荼」。
2.習俗上又將行腳乞食的出家人稱為「頭陀」。此僧人通常還保留有部分的頭髮。
撥剌     
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2.琴聲走調。《淮南子.務》:「琴或撥剌枉橈,闊解漏越。」漢.高誘.注:「撥剌,不正。」
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