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滋蔓     
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1.草木蔓延生長。如:「布袋蓮滋蔓快速,阻礙了河道。」
回黃轉綠     
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草木由秋冬的枯黃,轉變為春夏時的青翠。比喻時序的變遷。晉.無名氏〈休洗紅〉詩二首之二:「回黃轉綠無定期,世事返復君所知。」
芬菲     
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1.花草芳美。宋.蘇軾〈和段屯田荊林館〉詩:「清詩為題品,草木變芬菲。」
雞犬無寧     
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頌千古的〈捕蛇者說〉。當時朝廷行兩稅法,每年夏、秋兩季課稅。永州山野中產有一種含巨毒的蛇,被牠碰觸的草木會枯死,被咬的人無藥可醫,但製成藥物卻具奇效,極為珍貴,故可用來抵納稅金。有一位蔣姓捕蛇人,家族以捕蛇為業已歷三代,祖父和父親都喪命於此,他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元知道他的遭遇後十分同情,表示願助他脫離此業。不料捕蛇人聽了竟是哀戚地說:「雖然您是憐憫我才這樣說,但如果不做這個差事,恐怕會更加不幸呢!我們世居此地六十年,看著周遭鄉親因賦稅傾盡所有,但最後仍是死的死,逃的逃,偌大的村子只剩這麼幾戶,我們以捕蛇為業的倒是得以倖存。每當凶狠的差役大呼小叫,在村裡到處騷擾破壞,搞得雞飛狗跳時,...
坐化     
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佛教用語。指跏趺端坐,安然亡逝。《清平山堂話本.五戒禪師私紅蓮記》:「長老上禪椅上,……合掌坐化。」《花月痕》第四八回:「生死者,人之常事,就像那草木春榮秋落一般;成仙的屍解,成佛的坐化,總是一死。」
依草附木     
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1.精靈鬼怪附著於草木上為非作歹。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷八.如是我聞二》:「精與魅不同,山魈厲鬼,依草附木而為祟。」
夙世冤家     
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前世結下的怨仇。形容積怨極深。亦常用作反語,暱稱所愛所親的人。宋.高晦叟《珍席放談.卷下》:「夏文莊,豪俊之流也,然操行多疵,清論寡與。慶歷中,自前執政拜樞密使,言者排之不已,即罷,時石守道進德頌,其序云:『……追竦白麻,又除襄為諫官,天地人神,昆蟲草木,無不喜躍。』……公怏怏銜之深,歲設水陸齋,常旁設一位,立牌曰:『夙世冤家石介人,以謂益彰石之讜言,勁節而重自暴其醜也。』」也作「宿世冤家」。
秋草     
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秋天的草木。《文選.古詩十九首.東城高且長》:「迴風動地起,秋草萋已綠。」
風謠     
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風俗歌謠。《後漢書.卷八二.方術傳上.李郃傳》:「和帝即位,分遣使者,皆微服單行,至各州縣,觀採風謠。」《文選.左思.三都賦序》:「其鳥獸草木則驗之方志,風謠歌舞各附其俗。」
夏令     
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2.夏季的氣候。《禮記.月令》:「孟春行夏令,則雨水不時,草木蚤落,國時有恐。」宋.陸游〈初夏〉詩十首之一:「紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新。」
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