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司馬光
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美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他又說，近幾年來，風俗頹弊，講排場，擺闊氣，當差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農夫也腳上穿著絲鞋。為了酬賓會友「常數月營聚」，大操大辦。他非常痛惡這種糜爛陋習，為此，他慨歎道：「居位者雖不能禁，忍助之乎！」其二，提倡節儉美德。司馬光讚揚了宋真宗、仁宗時李亢、魯宗道和張文節等官員的儉約作風，並為兒子援引張文節的話說：「由儉入奢易，由奢入儉難。」告誡兒子這句至理名言是「大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉。」接著，他又援引春秋時魯國大夫御孫說的話：「儉，德之共也；侈，惡之大也。」接著，他...
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與狐謀皮
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亦以狐謀裘，與羊謀羞哉。」於是魯侯遂不與三桓謀而召孔丘為司徒。 〔注解〕
(1) 裘：用毛皮做成的衣服。
(2) 珍羞：珍奇美味的食物。
(3) 少牢：古代祭禮的犧牲，只用羊、豕二牲即稱為「少牢」。少，音ㄕㄠˋ。
(4) 相率：互相帶引，一個接一個。
(5) 重丘：一層層重疊的山丘。重，音ㄔㄨㄥˊ。
(6) 制：通「製」。製造。
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尺寸
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衣物的長短、大小。[例]這件衣服的尺寸太小，我根本穿不下。
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嬰幼兒發展里程碑
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認識的人在某些情況下會感到害怕比較喜歡媽媽或恆常照顧者多於其他人愛吮手指為其穿衣時會伸出手腳輔助穿上衣服動作毋須輔助自己坐下用手腳爬行坐著時能自己起來轉到爬行或趴睡姿勢自行提起身體站起來能扶著傢具走路不用支撐能站立短時間或能不用支撐行走二、三步言語對說話投放更多注意力對簡單的口頭指令有反應對「不」有反應利用簡單動作表達自己，例如搖頭示意「不」模糊不清地說出有聲調變化的話懂得叫爸爸和媽媽和用感嘆語如「噢！」嘗試模仿說出生字認知用不同方法探究物件，如搖、敲打、拋擲、投下物件輕易找到隱藏的物件說出物件的名稱時，能看著正確配對的...
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估量
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1.估計、推算。[例]你估量這件衣服要多少錢？
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襤
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沒有邊飾的衣服。《說文解字．衣部》：「襤，無緣衣也。」
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聊復爾耳
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姑且如此罷了。語出《晉書．卷四九．阮籍傳》：「北阮富，南阮貧。七月七日，北阮盛晒衣服，皆錦綺粲目。咸以竿挂大布犢鼻於庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊復爾耳！』」後用來表示對某種事情只不過表面應付一下，並不很認真。宋．辛棄疾〈永遇樂．投老空山〉詞：「夢覺東窗，聊復爾耳，起欲題書簡。」也作「聊復爾爾」。
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絲綢
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絲織品的通稱。[例]這套美觀大方的衣服是用上等的絲綢裁製而成。
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弱不勝衣
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1.極言體弱無力，連衣服的重量都承受不住。《宋史．卷四五四．忠義列傳九．陳繼周》：「繼周雖弱不勝衣，而年德有以服人，士視為父兄，進止疾徐惟指呼，無敢先後。」《五代史平話．晉史．卷上》：「近因入侍，櫛風沐雨，病勢日增，弱不勝衣，尪羸愈甚。」清．錢泳《履園叢話．卷二四．雜記下．阿文成公》：「乾隆五十四年四月，文成奉命勘荊州隄工，余時在畢秋帆尚書幕下見之，乃身裁短小，弱不勝衣，並無龍威燕頷之相也，亦奇矣哉！」
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葛衣
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葛布製成的衣服。《史記．卷一三○．太史公自序》：「夏日葛衣，冬日鹿裘。」
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貓頭鷹博士