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化險為夷
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各復其業；悼耋鰥寡，各安其宅。變氛沴1>為陽煦2>，化險阻為夷途3>。五嶺之人，若出元泉而觀白日，如蹈烈火而蒙寒冰。書上聞，優詔嘉焉。公卿百辟，將校耆艾，咸願歌頌勛烈，以銘於石。 〔注解〕
(1) 氛沴：疫厲、禍害。沴，音ㄌ｜ˋ，惡氣、災病。
(2) 陽煦：光明、溫暖。煦，音ㄒㄩˇ。
(3) 夷途：平坦的道路。夷，平坦。
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發憤圖強
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下定決心，努力自強。如：「他雖經商失敗，仍每日勤勞不懈，發憤圖強，終於東山再起。」《清史稿．卷四六四．列傳．康廣仁》：「戊戌變法，德宗發憤圖強，用端棻等言，召用新進。百日維新，中外震仰，黨爭遽起，激成政變。」
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脫胎換骨
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換骨」。見「脫胎換骨」條。
01.宋．陳善《捫蝨新話．上集．卷二．文章有奪胎換骨法》：「文章雖要不蹈襲古人一言一句，然古人自有奪胎換骨等法，所謂靈丹一粒，點鐵成金也。」
02.清．張泰來《江西詩社宗派圖錄．呂本中》：「以是知詩有活法，不知研求，徒講究奪胎換骨者，末矣。」 參考詞語︰換骨脫胎注音︰ㄏㄨㄢˋ ㄍㄨˇ ㄊㄨㄛ ㄊㄞ漢語拼音︰huàn gǔ tuō tāi釋義︰即「脫胎換骨」。見「脫胎換骨」條。
01.金．侯善淵〈楊柳枝．丱歲飄蓬住遠山〉詞：「換骨脫胎歸舊路，返童顏。步虛昇入古仙壇。泛雲鸞。」 參考詞語︰抽胎換骨注音︰ㄔㄡ ㄊㄞ ㄏㄨㄢˋ ㄍㄨˇ漢語拼音︰chōu tāi huà...
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喜上眉梢
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喜悅之情流露於眉宇之間。《兒女英雄傳》第二三回：「思索良久，得了主意，不覺喜上眉梢。」
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移風易俗
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〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂。所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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煨
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熱灰、灰燼。《戰國策．秦策一》：「犯白刃，蹈煨炭。」《新唐書．卷八三．懿宗八女傳》：「咸通十年薨。……又許百官祭以金貝、寓車、廞服，火之，民爭取煨以汰寶。」
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樂不可支
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近義:手舞足蹈,喜不自勝,樂不可言,興高采烈,歡欣鼓舞反義:苦不堪言,柔腸寸斷,悲不自勝,痛不欲生辨似: 支，音ㄓ。支撐，受得住的意思。不可寫作「枝」。 「樂不可支」及「喜不自勝」都有極度愉悅的意思。 「樂不可支」側重於歡愉、快樂的心情；「喜不自勝」側重於快慰、喜悅的感情。 樂不可支 喜不自勝 辨似例句 ○ ㄨ 看到小丑滑稽逗趣的動作，全場觀眾都～，笑聲不絕。 ㄨ ○ 多年的追求，今天終於如願以償，娶了美人歸，自然是～。
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海闊天空
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05.《文明小史》第四二回：「劉齊禮初入花叢，手舞足蹈，也不知如何是好，海闊天空，信口亂說。」
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象
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5.古代一種執干戈作擊刺狀的舞蹈。《詩經．周頌．維清．序》：「〈維清〉，奏象舞也。」漢．鄭玄．箋：「象舞，象用兵時刺伐之舞，武王制焉。」
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一落千丈
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04.宋．陳著〈與胡應之書〉：「但聞仙里今秋歉于旱乾，負郭田其無損否，不然則憂方大也。吾徒以殘息蹈危機，一落千丈強矣。
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貓頭鷹博士