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英雄所見略同
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語本《三國志．卷三七．蜀書．龐統傳》裴松之注引《江表傳》：「備歎息曰：『孤時危急，當有所求，故不得不往，殆不免周瑜之手！天下智謀之士，所見略同耳。』」指傑出人物的見解大致相同。《孽海花》第一一回：「你們聽這番議論，不是與劍雲的議論，倒不謀而合的。英雄所見略同，只見這裡頭是有這麼一個道理，不盡荒唐的！」
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舍生取義
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安人，修身、齊家、治國、平天下，正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學，所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵，可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
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門外漢
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不懂其中訣竅、道理的人。[例]講到電腦，我可真是個門外漢呢！
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格物
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1.窮究事物的道理。《禮記．大學》：「欲誠其意者，先致其知。致知在格物。」宋．蘇軾〈謝兼侍讀表〉：「恭惟皇帝陛下，聖神格物，文武憲邦。」
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有始無終
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02.《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》：「韓信說你有始無終，半途而逃，不盡軍師之職，是何道理？」
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古道
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2.古代學術、政治等的道理、方法。如：「他遍讀古書，並鑽研古道。」
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事情
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3.處事的道理及人情事故。《晉書．卷四四．列傳．鄭袤》：「其人好謀而不達事情，自昔建勛幽州，志望無限。」三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「足下舊知吾潦倒麤疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。」
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稱呼
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對人口頭上的稱謂。《初刻拍案驚奇》卷三：「只是看見娘子稱呼詞色之間，甚覺輕倨，不像個婆媳婦道理。」《文明小史》第五四回：「以後咱們還要在一塊兒辦事，總不能用這樣的稱呼。」
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好漢不吃眼前虧
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（諺語）聰明人在形勢不利時，寧可暫時讓步，以待來日。《官場現形記》第一七回：「周老爺聽了，……既而一想：『好漢不吃眼前虧，且讓他一步，再作道理。』」
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超凡入聖
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4.超脫現實。《紅樓夢》第一一五回：「今日弟幸會芝範，想欲領教一番超凡入聖的道理，從此可以洗淨俗腸，重開眼界。」
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貓頭鷹博士