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張之路
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張之路可笑系列、張之路神秘系列、張之路感動系列,2003,浙江少兒童出版社,中國浙江杭州市(三個系列風格各異,非常可笑系列幽默風趣,令人捧腹;非常感動系列情感真摯,催人落淚;非常神秘系列驚險奇幻,引人入勝。)《奇怪的紙牌》2003,浙江少兒童出版社,中國浙江杭州市《極限幻覺》2004,湖北少兒童出版社,中國湖北武漢市;2007,浙江少兒童出版社,中國浙江杭州市《夢斷三角蛋》2004,上海福利會出版社,中國上海《傷心的實驗》2004,浙江少兒童出版社,中國杭州《你就是名牌》2004,北京少兒童出版社,中國北京《獎賞》200...
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敻然不同
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此處所列為「迥然不同」之典故說明,提供參考。「迥然不同」的「迥然」,形容相差很大的樣子。「迥然不同」就是指彼此不同,差異很大。此語見用於張戒的《歲寒堂詩話》。張戒,字定復,一字定夫,南宋絳州人。在藝術風格上強調含蓄蘊藉,主張好詩應該具備「意」、「味」、「氣」、「韻」四個要素。他認為「意」、「味」可以學而致之,至於「氣」之強弱及「韻」之高下,則是屬於作家氣質和秉性方面的因素,不可強求。在其著作《歲寒堂詩話》卷上提到,曹植、陶淵明、李白、韓愈及杜甫在這四個要素中各有其優越之處,為他人所不及。自古以來,文章的形式、內容差異很大,甚至完全不同,但鍾嶸的《詩品》以古詩為歷代詩作中的第一,曹植的詩作次之,...
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塞尚
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塞尚(Paul Cézanne,西元1839-1906年)為後期印象畫派的代表人物之一,被西方藝術界尊為「現代藝術之父」、「現代繪畫之父」。目錄1 生平概述2 藝術風格3 重要作品4 關鍵字5 參考資料 生平概述塞尚生於法國的富商家庭,違背父親的期許,捨棄法律及繼承家業踏上繪畫之路,報考美術學校未被錄取,甚至僅錄選一次沙龍,卻能自學成材。塞尚曾與印象畫派的畫家相互交流,受畢沙羅的影響尤深,對於「外光」有一定程度的了解,然而卻批評印象派流於觀察「自然的表象」,與印象派徹底分道揚鑣。西元1867年,塞尚的父親逝世,他得到一大...
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梅堯臣
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,後任授國子監直講,遷尚書屯田都官員外郎,故人稱「梅直講」、「梅都官」。曾參與編撰《新唐書》。 文學風格梅公雖然在位途上極不得意,而在詩壇上卻享有盛名,他懷著無限的悲憤、苦悶、渴望和痛苦的心情,寫出了大量的激動人心的詩篇。在當時,他和蘇舜欽齊名,在詩壇上聲望很高,被稱為「蘇梅」,又和歐陽修是好朋友,都是詩歌革新運動的推動者,對宋詩起了巨大的影響並稱為「梅歐」。他積極支持歐陽修的古文運動,他的詩作分為古淡與刻畫兩種,為當時人所推崇。他的詩能夠從多方面反映社會生活,...
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花間集
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書名。五代後蜀趙崇祚編,十卷。選錄晚唐、五代十八家詞五百首。內容多冶遊享樂、離情別緒,語多濃豔,惟述南方風土人情之作,則語言優美,接近民歌風格。詞有專集,以此集為始。
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黃碧雲
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生平文學界的黃碧雲(1961年-),香港作家,生於香港。香港中文大學新聞系畢業,亦為香港大學社會學系犯罪學碩士。生活經驗豐富,曾任香港英文虎報記者、議員助理、開過服飾店等。屢獲港台兩地各大文學獎,文字風格強烈,極力描寫人性陰暗面,令讀者觸目驚心。學術界及社運界的黃碧雲,香港出生和成長, 畢業於香港中文大學宗教系,及獲政治與公共行政系哲學碩士,1991年赴美深造,獲洛杉磯加州大學政治學哲學博士,曾任中學教師、基督教非政府組織的執行幹事,現職香港理工大學通識教育中心講師。黃博士亦活躍於香港的民運、婦運和普世教會合一運動,八...
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侯方域
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政,參與攻擊阮大鋮的活動。其散文往往能將班、馬傳記,韓、歐古文和傳奇小說手法融會貫通,形成一種清新的風格,尤以傳記散文見長。 故事侯方域是明末與方以智、陳貞慧、冒襄齊名的「海內名士爭與之交」的「四公子」之一。孔尚任的《桃花扇》描寫了他和秦淮名妓李香君的故事廣為人知。他自己寫的《李姬傳》也寫出了李香的明大義、辨是非、不阿附權貴的高尚品德。 著作《壯悔堂集》、《四憶堂詩集》 觀點早年曾參加復社,以「興復古學」為號召,因而得名。本是以「獎進後學」為目標的學術性團體,但是後來成為政治團體,涉入黨爭,惟對清初樸學經世致用哲學思想承...
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爛漫天真
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此處所列為「天真爛漫」之典故說明,提供參考。「天真爛漫」典源作「天真爛熳」。龔開,江蘇淮陰人,為南宋著名畫家。他最喜愛畫鬼怪和鍾馗,風格奇特,但可惜存世的作品極少。〈高馬小兒圖〉為其畫作之一,此畫描繪了一名沙陀族少年與一匹駿馬,畫中並賦有一詩,述載此畫作產生之背景。其中四句「此兒此馬俱可憐,馬方三齒兒未冠。天真爛熳好容儀,楚楚衣裝無不宜」,意思是說:畫中駿馬約才三歲,少年亦青澀未成年,他們的神態天真無邪,毫不矯飾,兩者的組合惹人喜愛,似乎無論以什麼樣光鮮整齊的衣著來裝飾都將十分合適。後來「天真爛漫」這句成語就從這裡演變而出,用來形容性情率真,毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋.岳珂《寶真齋法...
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自我表現
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展現自己的優點,突顯自身的風格。如:「他雖然多才多藝,但因太愛自我表現,反而破壞了團隊的和諧。」
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吳文英
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。 詞派&著作 周邦彥之後詞風開始吹起一股重視形式之風,史達祖、吳文英這一派的詞人承繼了形式至上的風格,開始創作堆砌的、華麗的詠物詞作。然而這樣的風格卻常不見容於中國的詞學審美標準,因此吳文英的詞作飽受被邊緣化之苦,而吳文英的名氣也一直大不起來。但吳文英的文藝創作是有其價值以及代表性的。 從內容上說,吳文英詞除部分應酬之作外,主要是懷念昔日的戀情和通過詠物感慨今昔。他認為作詞應講求音律和諧;用字宜雅;應當字斟句酌,含蓄不露。(沈義父《樂府指迷》...
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