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應對如流
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裡演變而出,用來形容才思敏捷,對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書.卷三六.張華列傳》:「華強記默識,四海之內,若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶,華應對如流,聽者忘倦,畫地成圖,左右屬目。」
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風行雷厲
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此處所列為「雷厲風行」之典源,提供參考。 ※#《易經.復卦》三國魏.王弼.注1>天地以本為心者也。凡動息則靜,靜非對動者也;語息則默,默非對語者也。然則天地雖大,富有萬物,雷動風行,運化萬變,寂然至无,是其本矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐.李觀〈漢受降城銘并序〉、唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉。〔參考資料〕 ■唐.李觀〈漢受降城銘并序〉(據《全唐文.卷五三五.李觀》引)帝曰:「吁,周之衰,秦之亡,皆不由之,故龜鼎用遷,乃出元宮。登皇車,騖六龍,建九旒,人馬駢駟,戎車擊輈,非六月之師,異瑤池之遊。雲撓雷厲,風行川浮,震震耀耀,而入於苦寒之陬。……」■唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉(據《全唐文.卷...
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絮聒
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相反詞:靜默
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心理劇
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可以做出更適當的反應。心理劇在治療中由非語言的溝通方式呈現出個案的內在狀態,例如從姿勢、臉部表情、沈默等方式,表達出基本的感覺。Moreno認為心理劇的原則是透過重視個人的人際關係和人格動力,來解決問題。個案可透過心理劇來了解自己獨特的人際關係和人格結構。心理劇是不需排演的即興演出,無固定劇本,無舞台限制,只要有一個空間就能表現出個人心理事件中的某一幕情節。可作為心理層面的發洩、投射、心靈淨化。 心理劇之基本概念心理劇通常適用於團體治療。心理劇共有四階段,包含「暖身」、「演出」、「分享」和「審視」階段,其中審視階段適合於...
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掎角之勢
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掎,拉足;角,抓角。「掎角之勢」指雙方同時下手捕鹿。語本《左傳.襄公十四年》:「譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎之,與晉掊之。」比喻兩邊彼此呼應,共同夾擊敵方。三國吳.張儼〈默記述佐篇〉:「玄德與操,智力多少,士眾眾寡,用兵行軍之道,不可同年而語,猶能暫以取勝,是時又無大吳掎角之勢也。」《三國演義》第二二回:「不若分兵屯小沛,守邳城,為掎角之勢。」也作「犄角之勢」。
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講話
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相反詞:沉默
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暗示
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2.默為指示,使其服從,催眠家利用之以行其術。
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張曉風
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《再生緣》1982年,爾雅出版社《給你》1982年,爾雅出版社《大地之歌》1982年,爾雅出版社《幽默五十三號》1982年,九歌出版社《通菜與通婚》1983年,九歌出版社《舅媽祇會說一句話》1985年,中華兒童出版社《從你美麗的流域》1988年,爾雅出版社《曉風吹起》1989年,文經社《玉想》1990年,九歌出版社《我在》1993年,爾雅出版社《我知道你是誰》1994年,九歌出版社《這杯咖啡的溫度剛好》1996年,九歌出版社《你的側影好美》1997年,九歌出版社《常常,我想起那座山》1997年,天津:百花文藝《小說教室》...
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白樸
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人名。(西元1226~1306)字太素,一字仁甫,號蘭谷,元河北真定人,原籍隩州(今山西河曲縣)。自幼聰穎,善默記,早年習詩賦,後精於度曲。其詞風受宋詞豪放派影響,但亦有婉麗之作,內容多為懷古、閒適、詠物與應酬。散曲內容大抵是嘆世、詠景和閨怨之作。與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為「元曲四大家」。著有《天籟集》,雜劇創作有十六種,現留存者,僅剩《梧桐雨》、《牆頭馬上》、《東牆記》三種。
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靜寂
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沉靜寂寥。如:「在這靜寂的夜裡,只有遠處偶爾傳來幾聲叫賣聲,點綴著夜的沉默。」南朝宋.謝靈運〈會吟行〉:「六引緩清唱,三調佇繁音。列筵皆靜寂,咸共聆會吟。」
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貓頭鷹博士