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行為科學時期     
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物:賀茲伯格(F. Herzberg, 1966)激勵保健學派認為,影響工作滿意與工作不滿意的因素並不相同。影響工作滿意的因素稱為激勵因素,影響工作不滿意的因素稱為保健因素, 人性理論學派/XY理論學派代表人物:麥理格(D. McGregor, 1960)主張對成員管理要以協助代替指揮、以鼓勵代替控制、以參與代替獨裁、以自律代替他律、以雙向代替單向溝通。 生存生長關係理論/ERG 理論代表人物:艾德佛(Aiderfer, 1969, 1972) 公平理論(Equity Theory)代表人物:亞當斯(Adams, 196...
對付     
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3.設法湊集。元.費唐臣《貶黃州》第三折:「既沒了米,我出去對付些錢米來。」《水滸傳》第三六回:「我自江湖上相識多,見的那一個不相助?盤纏自有對付處。」
肋骨     
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人或其他脊椎動物胸壁兩側弓形的扁骨。以人為例,左右共十二對,前端經由肋軟骨連接胸骨,後端連接脊柱,形成胸廓,上面七對直接接在胸骨,最下二對前端不相連,有保護胸腔內臟及控制呼吸的作用。
羅門     
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身就具備著浪漫的因素。這樣精準與浪漫並存的風格,展現在羅門詩作的用字精確和境界壯闊中,讓兩種似乎完全不相干的專業有了關連。羅門的浪漫不但顯現在詩中,也展露在日常生活中,他在年輕時候認識了美麗的女詩人蓉子,在他們交往中的某個夜裡,羅門坐三輪車送蓉子回家,送到家門口,蓉子捨不得羅門,又陪羅門坐車回去,到了羅門住的地方,換成羅門不忍相離,再請車夫調頭送蓉子回去。就這樣,三輪車夫不知道在街上來來往往拉了多少次,才總算把這對情侶都送回家中,這段美麗如詩的愛情,成就了詩壇一對美滿眷侶。羅門是詩人,也是藝術評論家和空間藝術家,當代台灣...
情感性疾患     
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異常:躁鬱症和憂鬱症患者的海馬迴、前額葉皮質有縮小,並且有活動量降低的現象,但兩者在杏仁核的活動量並不相同,憂鬱症是降低的,而躁鬱症患者在躁症發作時,其活動量是升高的。(2) 神經傳導物質:憂鬱症和躁鬱症中的躁症發作時,兩者的血清素的量是低的,但在正腎上腺素中,憂鬱症患者是少的,而躁症發作時是多的[註四]。(3) 遺傳因素:憂鬱症的遺傳率約有37%,而躁症約為85%,故遺傳因素是造成躁症的重要原因之一。 註釋[註一] Richard J. Gerrig with Philip G. Zimbardo.(2010). P...
面貌     
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2.比喻事物所呈現的景像、狀態。[例]都市化以後,整個社會面貌和從前大不相同。
苦心積慮     
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701),名寤生,春秋時鄭國國君。性忌刻,因弟段與母武姜圖謀王位,故伐段,遷母於城潁,誓曰:不及黃泉不相見。在位四十三年,諡莊。 (2) 甚:勝、超過。
德政     
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有益人民的政治措施。《左傳.隱公十一年》:「既無德政,又無威刑,是以及邪。」《西湖佳話.白堤政跡》:「樂天因行了這幾件德政,見民間漸漸有富庶之風,與前大不相同,他也滿心歡喜。」
春花秋實     
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此處所列為「春華秋實」之典故說明,提供參考。崔駰(?∼西元92),字亭伯,東漢安平人。年少時便與班固、傅毅齊名,學問淵博,擅長文章。由於致力研讀典籍,因此並不汲汲於追求仕宦。當時即有人譏諷說崔駰此人性格太過沈靜,少與人互動,日後恐怕會有名聲與才能不相符合的情況。崔駰於是寫下〈達旨〉來表白自己的心境。文中先提起一段時人勸進投入仕宦生活的話,其中就引錄《易經》的話說:「聖人備置實物是要讓人使用」。又說「功業尊高盛大,然後可以受人觀仰,而後才能上下交相融合。」天地萬物遵行自然的規律,陰陽自有定則。就如同春天開花,秋天才能收成其果實,有始有終,才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。...
鬥嘴     
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以言語相爭,互不相讓。元.無名氏《謝金吾》第三折:「王樞密這姦賊,敢和咱鬥嘴,直恁般無上下失尊卑。」
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