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盛宣懷     
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人名。(西元1845~1916)字杏孫,清江蘇武進人。清末,輔佐李鴻章創辦招商局、電報局、開平煤礦、漢萍煤鐵礦等事業。累官至郵傳部尚書,宣統三年主張鐵路國有,發生四川保路慘案,為武昌起義的導火線。民國成立後退居上海,仍經營實業。
磠砂     
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一種礦石。成分為氯化銨,屬於等軸晶系,多呈殼狀或粉塊狀。有玻璃光澤,無色,含鹹味,可供醫藥及煉用。也作「鹵砂」。
湛盧     
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古代的名劍,相傳為歐所鑄造。漢.袁康《越絕書.卷一一.越絕外傳記寶劍十三》:「歐乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鈞,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。」唐.杜甫〈將適江陵漂泊有詩〉:「朝士兼戎服,君王按湛盧。」
性別平等教育相關課程     
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師資培育法第十條規定:「師資培育課程……應著重道德品格之陶、民主法治之涵泳、專業精神及教學知能之培養。」性侵害犯罪防治法第八條規定:「各級中小學每學年應至少有四小時以上之性侵害防治教育課程。」於九十學年度開始實施之九年一貫課程,已將性別平等教育納入課程綱要之中,成為所有中小學教師所需具備專業知能之一部分。爰師資培育課程中應納入兩性平等教育之內涵。其中師資培育職前教育之性別平等課程實施方式有三: (一)將性別平等教育觀念融入所有職前教育科目中(二)開設性別平等教育之專門課程(三)以上二者並行至一般教師之性別平等教...
誨淫     
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引誘人做淫穢的事。如:「容誨淫」。
目睜口開     
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此處所列為「目瞪口呆」之典源,提供參考。 唐.皇甫枚《三水小牘.卷下.夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里,小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉,低鬟嚬蛾,豔而有怨慕之色。……咸通末,余調補縣印吏,實尸嘗祭,與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢,與禎縱觀祠內,禎獨眷眷不能去,乃索卮酒酹曰:「夏侯禎少年,未有配偶,今者仰覿靈姿,願為廟中掃除之隸,神其鑒乎!」既舍爵,乃歸。其夕1>,夏侯生惝恍2>不寐,若為陰靈所中。其僕來告,余走視之,則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰:「得非女靈乎?」禛頷焉。余命吏載楮鏹,潔尊席而禱……奠訖,夏侯生康豫如故。 〔注解〕 (1) 夕:夜晚。 (2) 惝恍:音...
兩性教育     
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目錄1 一、兩性均等觀的陶2 二、互相尊重3 三、相處之道4 關鍵字5 參考資料: 一、兩性均等觀的陶1. 拋棄男尊女卑的刻板印象。2. 男女生的意見同等重要。3. 依照「性向」去發展自己的潛能,而不是按照「性別」。4. 不要有誰大誰小的爭執。5. 男女之間的感情,不是某方依賴誰,而是互相依賴。 二、互相尊重1. 尊重異性的身體,不故意觸摸。2. 尊重彼此不同的想法。3. 不用髒言髒語怒罵異性。4. 不要專挑異性缺陷加以醜化。5. 尊重異性的隱...
無煙煤     
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一種碳化程度最高的煤礦。為鐵黑或漆黑色的塊狀物,帶有強烈的次金屬光澤;質地細密,比重一點四至一點七,含碳百分之八十六以上。火力極強,燃燒時煙及臭味均少,為最佳的固體燃料,金及化工多用之。也稱為「白煤」、「紅煤」。
箕裘     
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箕,揚米去糠的器具或畚箕等竹器。裘,皮衣。箕裘原指由易而難、有次序的學習方式。語本《禮記.學記》:「良之子必學為裘,良弓之子必學為箕。」後用來指父親的技藝或事業。《晉書.卷八二.陳壽等傳.史臣曰》:「咸能綜緝遺文,垂諸不朽,豈必克傳門業,方擅箕裘者哉!」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「俺父親治箕裘,學隱論。」
擇輕避重     
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此處所列為「避重就輕」之典源,提供參考。 《唐六典.卷七.工部尚書》少府監1>匠一萬九千八百五十人,將作監2>匠一萬五千人,散出諸州,皆取材力強壯,技能工巧者。不得隱巧補拙,避重就輕。 〔注解〕 (1) 少府監:唐代職官名。轄中尚、左尚、織染,掌管五署及諸、鑄錢、互市等監,掌百工技巧之事。 (2) 將作監:唐代職官名。轄左校、右校、中校、甄官四署及百工等監,掌管土木土匠之事。負責宗廟、陵寢、宮室及其他土木工程的營建。
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