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東隅
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1.東方日出之地。亦指早晨。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「可謂失之東隅，收之桑榆。」唐．王勃〈滕王閣序〉：「東隅已逝，桑榆非晚。」
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楊萬里
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》傳世，一生作詩兩萬多首，存詩四千二百餘首，詩文全集一百三十三卷。 評價楊萬里的「誠齋體」在南宋詩壇可謂聲譽崇隆，當世如項安世、陸游、姜特立等人皆曾指出當時「誠齋詩律」的風行，足證楊萬里在南宋中興詩壇幾乎居於宗主地位。稍後的嚴羽在《滄浪詩話》則立「楊誠齋體」，為的是標舉楊萬里「已而盡棄諸家之體，而別出機杼」的成就。但詩學史對「誠齋體」的評價到了南宋後卻不再令譽天下，有清一代對「誠齋體」的看法大多惡其粗豪鄙俚，少數如《宋詩鈔》能將「誠齋體」還原到歷史語境中，突顯誠齋體能在江西流風之中有所創發，較後期則或如紀昀推重楊萬里「才...
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最佳拍檔
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最好的搭檔。如：「他們兩人默契十足，真可謂最佳拍檔。」
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靖難之役
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故事靖難之役(Jingnan Campaign)明朝太祖去世後，皇太孫允炆繼位為明建文帝後，因內無功臣可謂依持，外又有諸王威脅，最後只好借削籓來保護自己的帝權，因而引起叔父燕王朱棣的「靖難之役」。燕王朱棣於1402年(建文四年)攻佔南京後，即位為帝(成祖)，翌年改年號為永樂，並改北平為北京順天府，積極營建宮殿，1421年(永樂19年)，北京宮殿完成後，正是遷都於此。同時修築大運河，使北京和江南連成一氣，因為自唐代至宋至明，江南在經濟上已壓倒華北，成為全國的經濟中心。明太祖建都南京，想要讓政治中心和經濟中心合而為一。成祖...
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瓦解冰消
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此處所列為「冰消瓦解」之典源，提供參考。 三國魏．陳琳〈檄吳將校部曲文〉（據《文選．卷四四．檄》引）昔夫差承闔閭之遠跡，用申胥之訓兵，棲越會稽，可謂強矣。及其抗衡上國，與晉爭長，都城屠於勾踐，武卒散於黃池，終於覆滅，身罄越軍。及吳王濞1>驕恣屈強2>，猖猾3>始亂，自以兵強國富，勢陵4>京城。太尉5>帥師，甫下滎陽，則七國6>之軍瓦解冰泮7>，濞之罵言未絕於口，而丹徒之刃以陷其胸。何則？天威不可當，而悖逆之罪重也。 〔注解〕
(1) 吳王濞：劉濞（西元前２１３∼１５４），漢高祖劉邦兄子，封吳王。文帝時，其子與太子劉啟因下棋相爭，遭太子以棋盤擊殺，遂使劉濞不滿於朝。後劉啟即位為景帝，諸王驕肆，...
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集會自由
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集會自由集會自由主要指人民行動表現言論自由，不同於講學、著作、出版自由等以言論或文字表達其意見，集會自由為一種公開表達意見的重要途徑。 集會自由的保障範圍集會自由可謂人民集體聚會之一力量，其作為一表達言論方式的自由，由此可知，集會自由係屬於言論自由下之特別法。言論自由除了日期外，亦包含象徵性之言論，而集會自由即是屬於象徵性之言論，視為一由集體共同發表之主張、意識。因此，集會自由亦可視為言論自由之延伸。而此指之「集會」，一般而言分別有兩標準：一、外部特徵：由外部看來需有三人以上之人群聚集，二、內部特徵：群聚之人群內部有一定...
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物極則衰
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事物發展過盛，必致衰微。《史記．卷八七．李斯傳》：「當今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！」也作「物盛則衰」。
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沽名邀譽
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約，輕財重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特違眾的服裝。
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無脛而走
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意耳，無患乎無士也。」平公曰：「吾食客門左千人，門右千人；朝食不足，夕收市賦；暮食不足，朝收市賦。吾可謂不好士乎？」盍胥對曰：「夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾，背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高；損一把，飛不為加下。今君之食客，門左、門右各千人，亦有六翮在其中矣，將皆背上之毛，腹下之毳耶？詩曰：『謀夫孔多，是用不集。』」 〔注解〕
(1) 典故或見於《說苑．卷八．尊賢》。
(2) 晉平公：春秋時晉國國君，生卒年不詳。
(3) 船人盍胥：划船的船夫盍胥。盍胥，春秋時人，生卒年不詳。
(4) 崑山：崑崙山的簡稱，綿延於新疆和西藏之間，西起帕米爾高原，北為塔里木盆地，南為藏北高原。〔參考資...
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肖子
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言行作風類似其父，頗有乃父作風之子。《儒林外史》第八回：「你真可謂汝父之肖子。」
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貓頭鷹博士