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乘船     
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乘坐船隻。如:「他乘船去澎湖渡假還沒回來。」
他無長物     
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此處所列為「身無長物」之典故說明,提供參考。南朝宋.劉義慶的《世說新語.德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來,王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上,心想他剛從東方回來,一定有很多這種當地的特產,因此跟他要一條。王恭當下不置可否,等王忱走了以後,才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了,王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝,對王恭說:「我是以為你有多的,所以才向你要。」王恭說:「您不了解我,我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品,王恭一生清廉儉樸,即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品,比喻節儉或貧困。
陰人     
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陰間的人,即鬼。例:七月半毋單淨拜阿公婆,乜有人拜無人承受个陰人。(中元節不僅拜祖先,也有人拜孤魂野鬼。)
桓夫     
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濁流文學獎、洪醒夫文學獎等多種獎項。著有詩集(媽姐的纏足)等多本,小說集(獵女犯),最近改題為(活著回來),重新出版,該書包含十五個短篇小說,是台灣志願兵活生生血淋淋的太平洋戰爭經驗,同時也是一個作家對於戰爭、人性,以及生命本質深沈的思索。 作品: 《若櫻(與賴襄欽作品合集,日文》《花的詩集 (日文)》《不眠的眼》《密林詩抄》《野鹿》《剖伊詩稿》《媽祖的纏足》《安全島》《愛的書籤》《東方的彩虹》《寫詩有什麼用》《陳千武作品選集》《禱告》《搭乘木筏船》《陳千武精選詩集》《透明相思(華、日對照)》《繽紛即興詩集》《拾翠逸詩...
用完     
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2.耗用殆盡。如:「醬油快用完了,出門時要記得再買一瓶回來。」
回聲     
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2.聲波傳送出去遇到障礙物被反射回來的聲音。
經心     
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2.用心、留意。唐.杜甫〈春日江村〉詩五首之三:「經心石鏡月,到面雪山風。」《紅樓夢》第六四回:「若叫老太太回來看見,又該說我們躲懶,連你穿帶之物都不經心了。」
排灣族     
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排灣族的宇宙觀、宗教及社會組織的具體表現。六年祭(五年後祭)(Pusau tavuvu):傳說五年祭回來的神祖,有一部份最好的神靈被留下來,到第六年才送走。因此送靈之前也要有一連串的儀式。天數與五年祭差不多,但沒有刺球的活動。 神話/傳說陶壼生子/包霧目里社始祖起源的神話口史百步蛇與公主(人蛇戀)獻豬退潮果蠅生火及烏秋取火(山羌取火)神蛇復仇神蛇與熊鷹 相關網站排灣-新園 部落史台灣原住民文化園區台灣原住民歷史語言文化大辭典網路版
過慮     
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過於擔心、憂慮。《紅樓夢》第四三回:「老太太也不必過慮了,他已經回來,大家該放心樂一回了。」
歸來     
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1.回來。《楚辭.宋玉.招魂》:「魂兮歸來!去君之恆幹,何為四方些?」
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