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黃袍加體     
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的局面。天下既定,務農興學,慎刑薄斂,與百姓休息,但過度重文輕武、偏重防內,造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年,廟號太祖。 (5) 羅拜:列隊叩拜。 (6) 掖:音|ㄝˋ,扶持。〔參考資料〕另可參考:《續資治通鑑.卷一.宋紀一.太祖建隆元年》
怨聲盈路     
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,於是便到漢中隱居起來。這次梁商請他出來為官,李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣,於是又上書說道:「安帝在位的時侯,任用外戚小人,他們公開地收受賄賂,任用人才沒有一定的標準,所以天下才會紛擾不已,路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂,崇尚儉省,用人唯才,才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然,怨聲滿道」,後來演變出「怨聲載道」這句成語,用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
陳橋兵變     
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宋太祖趙匡胤原任周世宗的殿前都檢點。後周恭帝二年,趙匡胤領禁軍行至陳橋驛,眾將擁之為帝,周亡,世稱陳橋兵變。見《宋史.卷一.太祖本紀一》。《大宋宣和遺事.元集》:「自陳橋兵變,柴皇讓位,在位十七年,天下太平。」
志同氣合     
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。因建國於虞,故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝,堯用之,後受禪為天子,都於蒲阪(今山西省永濟縣)。在位四十八年,南巡,崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。 (3) 太公:即太公望呂尚。字子牙,東海人。本姓姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。周初賢臣,年老隱於釣,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談甚歡,曰:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊,後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」、「姜尚」。 (4) 行耦:作為相同。耦,音ㄡˇ,通「偶」。 (5) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由...
叱嗟風雲     
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府,大赦,改元永康。北魏明元帝神瑞三年出兵破東都,南涼亡。復稱秦王,置百官,改年號建弘。後依附北魏,在位十六年。 (2) 叱咤:發怒聲。「咤」,同「吒」。 (3) 牢籠:籠絡。 (4) 俊傑:才智出眾的人。 (5) 決勝:取得勝利。
摘句尋章     
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此處所列為「尋章摘句」之典源,提供參考。 《吳書》(據《三國志.卷四七.吳書.吳主傳》裴松之注引)咨字德度,南陽人,博聞多識,應對辯捷,權為吳王,擢中大夫,使魏。魏文帝善之,嘲咨曰:「吳王頗知學乎?」咨曰:「吳王1>浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經略2>,雖有餘閒,博覽書傳歷史,藉採奇異,不效3>諸生尋章摘句而已。」 〔注解〕 (1) 吳王:孫權(西元182∼252),字仲謀,吳郡富春人。繼兄策之後,據有江東,與漢、魏對峙,成三分之業,後稱帝建業,國號吳,在位三十一年。卒諡大皇帝,簡稱為大皇。世稱吳大帝。 (2) 經略:經營謀劃。 (3) 效:取法。
移樽     
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宴飲時,移位到他人酒席上喝酒。亦用以指人移動所在位置。北周.庾信《周宗廟歌.皇夏》:「受釐撤俎,飲福移樽。」《儒林外史》第四六回:「在會諸人,都做了詩。又各家移樽到博士齋中餞行。」也作「移尊」。
衣帶水     
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) 隋文帝:楊堅(?∼西元604),華陰人,隋朝的開國君主。初仕北周,封隨公,後弒靜帝自立,國號隋。在位二十四年,後為次子楊廣所弒。諡文。 (2) 僕射:職官名。秦時設置,因古時重視武官,用善射的人掌理事務,漢以後各朝都據秦法而有此官。至唐時,左右僕射相當於宰相的職任。宋徽宗時改左右僕射為太宰、小宰,此後僕射之名不復存在。射,音|ㄝˋ。 (3) 高熲:?∼西元607,隋渤海蓨人,字昭玄。少明敏,善辭令。楊堅為丞相時,為相府司祿。隋初,拜尚書左僕射。後佐楊廣伐陳,以功封齊國公。
立錐之土     
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為欲》。 (2) 堯舜:唐堯與虞舜的合稱。堯,古帝陶唐氏的號,相傳為帝嚳次子,初封於陶,又封於唐,在位百年,有德政,後傳位於舜。舜,姓姚,名重華。因建國於虞,故稱為虞舜或有虞氏。性至孝,堯用之,使攝位三十年,後受禪為天子,都於蒲阪。在位四十八年,南巡,崩於蒼梧之野。傳位於禹。 (3) 錐:錐子。 (4) 湯武:商湯與周武王。湯,名履,商朝的開國君主,生卒年不詳。夏桀無道,湯興兵伐之,放桀於南巢,遂有天下,國號商,在位三十年崩。武,周武王,姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。〔參考資料〕 《呂氏春秋.離俗...
回山倒海     
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此處所列為「排山倒海」之典故說明,提供參考。「排山倒海」原作「迴山倒海」。袁山松,東晉陳郡陽夏人。少有才名,博學能文,在他寫的《後漢書》中,有一段記載東漢最後一位皇帝獻帝的事蹟。獻帝在位三十一年,起初受制於董卓,後曹操以援救漢室之名討伐董卓。接著曹操迎接獻帝至許昌,從此曹操便開始挾天子以令諸侯。曹操得勢後,漸次削弱諸雄的權力,手握國家大權,他架空獻帝,勢力日漸強大,以「迴山倒海」般的巨大力量,把政權移轉到自己手中。袁山松認為,曹操以仿效堯、舜禪讓的美名,逼獻帝授權,實為竊國,與盜賊無異,毫無仁義可言。後來「排山倒海」這句成語就從這裡演變而出,用來形容力量巨大,氣勢壯闊。
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