:::
共 771 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
首施兩端
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，後為營救灌夫，觸怒景帝后，棄市而死。
(3) 武安：田蚡（？∼西元前１３１），西漢內史長陵人。景帝王皇后同母弟。初為諸曹郎，景帝晚年始貴幸。武帝即位，封武安侯，拜太尉，後遷丞相。未貴時以父輩事竇嬰。既貴而嬰失勢，以事誣竇嬰及灌夫，未幾病死。
(4) 局趣效轅下駒：局趣，即侷促，短小的樣子。恐懼不安的像小馬在車轅之下不敢抬頭。
(5) 首鼠兩端：《史記集解》、《埤雅》等書都說老鼠生性多疑，畏首畏尾。因此一般便以「首鼠兩端」來形容猶豫不決的樣子。近人劉大白則認為「首鼠」乃「躊躇」兩字因為音讀變轉而成的異文，「躊躇」即欲進不進，欲止不止，猶豫不決的樣子。
|
|
九重
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.喻帝王居住的地方。唐．白居易〈長恨歌〉：「九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。」
|
|
虛靜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
內心恬淡寂靜。《莊子．天道》：「夫虛靜恬淡，寂漠無為者，天地之平，而道德之至，故帝王聖人休焉。」《北史．卷六四．韋孝寬傳》：「晚年虛靜，唯以體道會真為務。」
|
|
里談巷議
瀏覽人次:0
收藏人次:0
或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．藝文志》小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽塗說者之所造也。孔子曰：「雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。」然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。
|
|
草廬三顧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻帝王禮賢下士，或比喻誠心邀請。參見「三顧茅廬」條。《晉書．卷九二．庾闡傳》：「夷吾相桓，漢登蕭張；草廬三顧，臭若蘭芳。」
|
|
王后
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝王的正妻。《周禮．天官．內宰》：「上春，詔王后帥六宮之人，而生穜稑之種，而獻之于王。」《三國志．卷五．魏書．后妃傳．序》：「太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人，有昭儀，有倢伃，有容華，有美人。」
|
|
復見天日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
李弘，廢太子李賢，後又逼其自殺，而自己即位不到一年，就被武則天廢黜皇位，貶至房州。所以他每次聽到帶著帝王詔命的使者要來，總是恐懼得想要自殺。韋氏勸慰他說：「禍福無常，哪在乎一死？何必這麼害怕呢？」中宗自此十分信任韋氏，與韋氏的感情倍加親蜜。中宗曾私下對韋氏許諾說：「一朝見天日，誓不相禁忌。」意思就是說，如果有一天可以重獲自由，再見光明，一定讓韋氏要什麼有什麼，不會加以禁止。後來中宗被迎回朝，重新當上皇帝，即立韋氏為后，並大封韋后親族，實現自己的諾言。「重見天日」這句成語可能就從這裡演變而出，也可用以指幽藏的事物重見於世，或用以比喻冤屈得到伸雪。
|
|
玉簡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.玉質書簡，帝王用以封禪、詔告的文書。明．高明《琵琶記．新進士宴杏園》：「便催歸玉簡侍宸旒，他日歸來金蓮送。」
|
|
太上
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.居上位的君主。指帝王。《漢書．卷八一．匡衡傳》：「孔子論詩以關雎為始，言太上者民之父母，后夫人之行不侔乎天地，則無以奉神靈之統而理萬物之宜。」《文選．王襃．四子講德論》：「刺史見太上聖明，股肱竭力。」
|
|
虎踞龍蹲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「龍蟠虎踞」之典故說明，提供參考。「龍蟠虎踞」典源作「龍盤虎踞」。「龍蟠虎踞」形容像神龍盤曲、猛虎蹲坐著。漢朝時的魯恭王得到一塊文木，中山王劉勝替這塊文木寫了一篇〈文木賦〉，用「龍蟠虎踞」來形容文木的美姿，就像神龍盤曲、猛虎蹲坐。又根據晉朝張勃《吳錄》的記載，東漢末年劉備曾經派遣諸葛亮到金陵（今南京）。諸葛亮到了南京後，看到那裡的地勢，東邊有座像巨龍盤曲的鍾山，西邊是像猛虎蹲坐的石頭城，地勢雄偉險要。他稱讚南京是：「鍾山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。」所以後世常用「龍蟠虎踞」這句成語來形容地勢雄偉險要。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士