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無慮無     
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無所用心,沒有憂慮。《魏書.卷三六.李順傳》:「放言肆慾,無慮無。」也作「無無慮」。
八斗陳     
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讚譽曹植才高。宋.李宗諤〈館中新蟬〉詩:「八斗陳饒賦詠,二毛潘岳易悲涼。」後用來稱譽人的才學很高。也作「八斗之才」。
    
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瀟灑風流。元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「太聰明,太敬。」元.劉時中〈一枝花.偷傳袖裡情套〉:「一方織恨錦,千縷斷腸絲。用殢色心兒,疊成個齊臻臻合歡桎。女流中忒敬。」
覺失調     
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覺失調(Schizophrenia)是一種精神科的疾病,早期被稱為「精神分裂症」,常見症狀包括妄想、幻聽、社交功能障礙、抑鬱等,患者同時常伴有其他精神健康問題,病因除了遺傳,還有環境與壓力因素。
反覆     
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一次又一次的量。《三國志.卷一○.魏書.荀攸傳》:「我每有所行,反覆維,自謂無以易,以咨公達,輒復過人意。」
潛神默     
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聚精會神,專心考。《三國志.卷一四.魏書.蔣濟傳》:「臣竊亮陛下潛神默,公聽並觀,若事有未盡於理而物有未周於用,將改曲易調。」
遠慮深     
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深遠、周延的慮。漢.崔寔〈政論〉:「昔聖王遠慮深,患民情之難防,憂奢淫之害政。」也作「遠慮深謀」、「遠慮深計」。
憂深     
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凡事想得深,慮得遠。《詩經.唐風.蟋蟀.序》:「憂深遠,儉而用禮,乃有堯之遺風焉。」《後漢書.卷六四.盧植傳》:「植聞嫠有不恤緯之事,漆室有倚楹之戚,憂深遠,君子之情。」
反基督教教育     
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  反基督教教育潮的主旨,在排除教會學校中之宗教課程,欲藉正常教育方法,培養學生成為健全國民,而不致變成教會的信徒。
  此教育潮產生的時代背景,起於鴉片戰爭失敗後,清政府在列強壓迫下,訂立了不平等條約,准許基督教在華傳教,並允其在內地設立學校,招收中國學生。教會在中國設立學校,係以傳播教義為目的,而非為教育中國國民;唯當時國家財政支絀,既無力普及教育,而主其事者又缺乏教育為國家主權的認識,竟輕允其事。學部乃於光緒三十二年(1906),通咨各省,外人在華除已設各學堂暫聽設立外,嗣後呈請在內地開設學堂,亦均無庸立案。自此基督教設立之學校,乃遍布全國。這些教會學校,離他多少發揮了開發...
神仙     
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認為只要苦心修鍊成功後,即可成為不老不死,擁有超能力的神仙的想。此想主要源於古代神仙家,後來為道教所承續。
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