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寇亂
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1.外患與內亂。《周禮．春官．大宗伯》：「以恤禮哀寇亂，以賓禮親邦國。」《三國演義》第一二回：「何遭寇亂，聚宗族數百人，築堅壁於塢中以禦之。」
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惸嫠
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孤苦的寡婦。唐．岑參〈過梁州奉贈張尚書大夫公〉詩：「百堵創里閭，千家恤惸嫠。」唐．白居易〈秦中吟．立碑〉：「我聞望江縣，麴令憮惸嫠，在官有仁政，名不聞京師。」
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存錄
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2.撫恤並且錄用。《後漢書．卷六三．李固傳》：「史官上言宜有赦令，又當存錄大臣冤死者子孫。」
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憂國哀民
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憂慮國事，哀憐百姓。漢．王符《潛夫論．救邊》：「會坐朝堂，則無憂國哀民懇惻之誠，苟轉相顧望，莫肯違止。」也作「憂國恤民」。
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錢會
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錢鈔、紙幣。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一八．恤貧濟老》：「富家沿門親察其孤苦艱難，遇夜以碎金銀或錢會插于門縫，以周其苦。」
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不念荷戈
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形容將領只顧自己的安樂，不體恤士兵扛著兵器的辛勞和安危。《六部成語註解．兵部》：「不念荷戈：管兵之官只圖自己安逸，不想念拿著兵器巡守的兵丁之勞苦。」
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愛毛反裘
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魏文侯出遊，看見一路人把皮袍反過來穿，文侯問其故，路人答說因為愛惜皮袍上的毛。文侯不禁感嘆說皮袍的襯裡如果磨破，其上的毛也就無所依憑了。見漢．劉向《新序．卷二．雜事》。後比喻不重根本，因小失大。《魏書．卷七．高祖紀上》：「去秋淫雨，洪水為災，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。而牧守不思利民之道，期於取辦。愛毛反裘，甚無謂也。」
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敬老憐貧
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尊敬老人，愛護貧弱的人。形容人有尊重老者，憐憫貧窮者的美好品德。元．無名氏《劉弘嫁婢》第四折：「吾神又將小女桂花配與奇童為妻，則為你恤孤念寡，敬老憐貧，因此感動天地也。」元．無名氏《九世同居》第一折：「聞知張公藝長者恤孤念寡，敬老憐貧，出無倚之喪，嫁孤寒之女。」也作「敬老恤貧」。
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畏天愛民
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敬畏上天，愛護百姓。宋．陸游〈上殿札子〉三首之三：「祖宗畏天愛民，子孫皆當取法。」也作「畏天恤民」。
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憐貧敬老
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憐憫窮人，敬重老人。如：「如果想發揚社會愛心，憐貧敬老即是最基本的要項。」也作「憐貧惜老」、「憐貧恤老」。
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貓頭鷹博士