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各有千秋
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趙翼為清中葉時期的著名詩人，生於雍正，卒於嘉慶年間，享有八十八歲的高齡，著作不下千卷。乾嘉詩壇中，主要有「性靈」、「格調」、「肌理」等三個詩派，趙翼為「性靈」派的一員大將，崇尚性情自然流露，在隨意間揮灑表達出詩的意味。其詩作掙脫了貫有的規律，把詩歌創作引入普遍的平民階層，在當時及後世都備受推崇。壯年時，趙翼即因輕微中風而絕意仕進，歸隱田園，晚年時更處於半瞎、半聾、半啞的狀態，〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年詩作，從詩名可知此詩所記為趙翼與吳穀人、洪亮吉（稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁...
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兄友弟恭
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兄弟間感情和睦，能相互友愛尊敬。《史記．卷一．五帝本紀》：「使布五教于四方，父義母慈，兄友弟恭，子孝，內平外成。」《孤本元明雜劇．靈芝慶壽．第一折》：「皆因中國雨順風調，……兄友弟恭，夫義妻賢，中外和樂，以致禎祥屢現，百福咸臻。」
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捉
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1.握住、拿。如：「捉襟見肘」。南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》：「自以形陋不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。」
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萁
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豆莖。《漢書．卷六六．楊敞傳》：「田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁。」南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？」
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史記
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之馮唐列傳 第四十二-張釋之，馮唐 史記卷一百三 石奮|萬石張叔列傳 第四十三-萬石君石奮，牧丘侯石慶，建陵侯衞綰，塞侯直不疑，周仁，張叔 史記卷一百四 田叔列傳 第四十四-田叔，田仁 史記卷一百五 扁鵲淳於意|倉公列傳 第四十五-扁鵲，淳於意 史記卷一百六 劉濞|吳王濞列傳 第四十六-吳王劉濞 史記卷一百七 竇嬰|魏其田蚡|武安侯列傳 第四十七-魏其侯竇嬰，武安侯田蚡，灌夫 史記卷一百八 韓安國|韓長孺列傳 第四十八-韓安國 史記卷一百九 李廣|李將軍列傳 第四十九-李廣 史記卷一百十 匈奴列傳 第五十 史記卷一百十一...
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天造地設
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「天造地設」指事物乃天地的力量所形成，也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午，憲聖太后賜與少師平原郡王韓侂冑一處別園，經過修築整建後，取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓，山腳下是西湖湖水匯集處，自然天成的景色，可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的，亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體，渾然天成。
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粉飾太平
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掩蓋社會動亂的事實，裝飾出和平安寧的景象。[例]儘管動亂頻仍，官員們依舊舉辦各種慶祝活動，企圖粉飾太平。
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完
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1.齊全、完整。《戰國策．齊策四》：「夫玉生於山，制則破焉；非弗寶貴矣，然夫璞不完。」南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「大人豈見覆巢之下復有完卵乎？」
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輩
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2.同類、同等級的人。引申為某物之類。如：「汝輩」、「鼠輩」。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「賊相謂曰：『我輩無義之人，而入有義之國！』」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「顧惟螻蟻輩，但自求其穴。」
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大吹大擂
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1.眾樂齊鳴。形容喜慶歡樂的場面。《儒林外史》第一○回：「黃昏時分，大吹大擂起來，婁府一門官銜燈籠就有八十多對。」
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貓頭鷹博士