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生態系統論
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發生在當生態環境中的個體的角色情境改變時，都會讓個體受到衝擊，布朗菲布列納認為此過渡階段需要作銜接的準備動作，以協助個體適應下一階段，目前教育強調的「幼小銜接」即著眼於此。 生態系統論的意義1.重視發展的情境脈絡，唯有藉由觀察生態間各系統的互動，才能瞭解個體與環境間的相互作用關係。2.主張兒童是行動者，是主動探索社會而非被動吸收知識，故發展是深受社會環境的影響。3.從生態系統觀點能發現影響個體發展的所有相關因素，提供了介入的方向。 生態系統論的運用母親就業對兒童的影響。親職教育。幼小銜接。大眾傳播媒體對兒童的影響。教養觀...
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藏頭露尾
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時辰，彭大卻沒有死。周公心中疑惑，一問之下，知道是桃花女幫彭大延長了壽命。周公心中十分生氣，想出一計準備報復，便要彭大送聘禮給任二公，卻要彭大假稱是自己要給桃花女的謝禮。彭大不知這是周公的詭計，念及過去周公待他不薄，如果自己還畏畏縮縮「藏頭露尾」的，怎能算是知恩報恩之人呢？就答應了。這裡的「藏頭露尾」就是用來形容畏縮的樣子。
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謝安
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因此而遭到了喜歡專權的會稽王）提出由自己率軍出鎮廣陵的步丘，修築了新城（今江蘇揚州邵伯鎮），名義上是準備援助前秦，實際上是想脫離建康這個是非之地。他著手建造泛海的船隻，準備從海道返回會稽。但他不久就患了重病，只得請求返回建康治病休養。然而他回到建康只有幾天，就溘然病逝了，重回東山的心願未能實現。
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葉落歸根
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唐代高僧慧能，是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒，告訴大家說他八月時就會離開人世，在七月八日時，他忽然對門人說：「我要回新州，快幫我準備船隻。」大家都非常難過，苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說：「有來就有去，這是理所當然的道理，我的形骸，也該有所歸宿，大家不必太傷心。」門人問說：「大師此去，什麼時候再回來？」慧能說：「樹葉凋謝，還是會落回根處，生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源，後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
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不須
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不必、不用。[例]他已經不是小孩了，不須事事都替他準備得好好的。
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張愛玲
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938年，張愛玲與繼母和父親發生衝突後，離家出走投奔母親黃素瓊。1939年，她獲得倫敦大學的獎學金，準備前往留學，卻因第二次世界大戰爆發而改入香港大學文學院。[5]。在香港大學求學期間，張愛玲結識終生朋友，斯里蘭卡女子炎櫻（Fatima Mohideen）。[編輯] 上海女作家1941年12月8日，太平洋戰爭爆發後，到12月25日，日軍佔領香港，1942年，張愛玲不得不中斷學業，回到上海。她就讀於聖約翰大學，但是兩個月後就因為經濟窘困輟學，這時她選擇從事文學創作為生。當時她租住赫德路愛丁頓公寓（常德公寓，現址上海市常德路...
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火種
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引火的東西。[例]烤肉時最好準備火種，才能順利升火。
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招兵買馬
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2.引申指招攬人員，以籌組事業或進行某種活動。如：「他正到處招兵買馬，準備組成一支旅遊團，到大陸觀光。」也作「買馬招軍」、「招軍買馬」。
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彈冠
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2.整理帽冠。語出《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．王吉》：「吉與貢禹為友，世稱『王陽在位，貢公彈冠。』言其取舍同也。」比喻準備出仕做官。《三國志．卷二三．魏書．和常楊杜趙裴傳．楊俊》：「自初彈冠，所歷垂化。」
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列強
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同一時期內，數個軍事或經濟力量強大的國家。如：「列強為維持世界和平，建立共識，準備召開國際會議。」
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貓頭鷹博士