:::
資料庫查詢時間:531.2565 ms
共 1860 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
雷神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
神話傳說中掌管打雷的神。《山海經.海內東經》:「雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹。在吳西。」也稱為「雷公」。
|
養神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
休養精神。《初刻拍案驚奇》卷二八:「久病新愈,氣虛多驚,倦視綺羅,厭聞絃管,思欲靜坐養神,乃策杖徐步入後園中。」《紅樓夢》第五五回:「依我說,太太不在家,姨娘安靜些養神罷了,何苦只要操心。」
|
精神分析
瀏覽人次:0
收藏人次:0
探討分析病人過去的情緒、經驗與實際精神生活,藉以了解病人心理障礙或治療其病症的治療取向。
|
神祕莫測
瀏覽人次:0
收藏人次:0
高深奧祕,讓人無法捉摸。如:「幽浮的真相至今仍是神祕莫測的。」
|
中華福音神學院圖書館
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民國59年(1970)中華福音神學院建校,其圖書館亦成立。該院為一超宗派的神學院,原址在士林,於68年遷到現址。圖書館占地1,652平方尺,內設閱覽座位100席,專供自修閱覽之座位28席,並積極擴大藏書與視聽資料。第一位圖書館主任為戴紹曾(James Taylor)院長的夫人戴賴恩(Leon Taylor)女士。開始的時候,僅有贈書3,000多冊,然後書籍不斷地增加,戴主任感於所用南神圖書分類法,以及劉國鈞、賴永祥的[中國圖書分類法]240基督教類,範圍太小,不夠神學院圖書館使用,於是幾經斟酌,決定宗教類採用[杜威分類法]之200類,其餘類號遵照[中國圖書分類法]。而杜威230神學部分及2...
|
明神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
明察之神,古謂日、月、山、川。《詩經.大雅.雲漢》:「敬恭明神,宜無悔怒。」《文選.張衡.東京賦》:「盛夏后之致美,爰敬恭於明神。」
|
出神入妙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「出神入化」。見「出神入化」條。01.《品花寶鑑》第一九回:「(聘才)便在旁邊幫起腔來,五音不亂,唇齒分明,竟唱得出神入妙,把個林珊枝到驚倒了。」
|
安神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.凝聚精神。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「安神閨房,思老氏之玄虛;呼吸精和,求至人之彷彿。」
2.安定一個人的神志。《紅樓夢》第九五回:「王夫人去後,賈母叫鴛鴦找些安神定魄的藥,按方吃了。」
|
父母神(天理教)
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天理教所崇奉的父母神是天理歐諾彌格多。依據天理教原典的記載,祂是從虛無中創造宇宙、萬物以及世界與人類的「宇宙元神」,而且永恆不變地賦予萬物生命、時間和地點,並祐護人體的機能,以維護生存的「萬界真神」。
「創世創人元始神,知此理者無一人」(三號十五)。父母神又諭示,大宇宙是父母的軀體,人類生存在天地之間,受天覆地載的祐護,正如依偎在父母懷抱裡的兒女似地,在微妙而諧和的大自然中,享用天地所供應的生命資源,並承受著日月的精華,沐浴在火、水、風的無限恩澤裡,蒙受天地的撫育而生生不息。可說父母神是一切生命的根元,萬象的本元,人世中的一切,無一不是出於其祐護而存在。 「整個... |
寧神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
使心神安寧。漢.揚雄〈法言序〉:「孝莫大於寧親,寧親莫大於寧神,寧神莫大於四表之歡心。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士