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流言飛語
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此處所列為「流言蜚語」之典故說明，提供參考。
「流語蜚語」係由「流言」及「蜚語」二語組合而成。
「流言」是出自《書經．金縢》，根據記載，周武王去世之後，由於成王年幼，由周公代為攝政，政權集於一人。武王之弟管叔和蔡叔疑周公有篡位之嫌，不利成王，便在國中散布謠言，挾武庚叛亂，後為周公所平。
「流言」一語亦見於《禮記．儒行》，裡頭描述士人之間的交往，有共同的志趣，相處起來很快樂，即使很久沒有見面，對彼此的信任也不會受到謠言的破壞，這樣才是真正的朋友。此處的「流言」亦是謠言的意思。
「蜚語」則是出自《鶡冠子．武靈王》，趙武靈王是一位有為的國君，他曾經教導人民胡服騎射，學習胡人的優點，來強大自己的國力。...
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原子
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為構成化學元素的最小粒子。由質子、中子和電子組合而成，兩個以上的原子可組成分子。如水是由二個氫原子及一個氧原子組成。
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點字課程
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國語點字是重度視障礙兒童學習國語文的最重要工具。現行國語點字為「注音符號點字系統」，此系統以我國的注音符號為基礎，再以不同的點字記號(圓點、橫線的排列組合)代表注音符號，加以排列而成。阿拉伯數字表示法有布萊葉和安托萬兩種。布萊葉式比較常用，英語盲文、漢語盲文等眾多盲文都使用這種形式；安托萬式主要用於法語盲文。不同語言的盲文對標點、帶音符的拉丁字母以及字母組合有不同的規定。例如盲符⠡，在英語盲文中表示字母 |
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綴合
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連綴組合。如：「她利用各種碎布，綴合成百衲衣。」
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青雲平步
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此處所列為「平步青雲」之典故說明，提供參考。
「平步青雲」係由「平步」及「青雲」二語組合而成。
「平步」出自唐．白居易〈潯陽歲晚寄元八郎中庾三十二員外〉詩。白居易，字樂天，是唐朝著名的詩人。元和十年他因事被解除在京城的官職，貶為江州司馬，到江州郡治潯陽當一個輔佐太守的閒官。雖然江州太守待他極優，但他還是不免想到自己少年時的顛沛流離，仕途也一直不順利。好友們「平步取公卿」，可憐的自己卻被貶職到這個陌生的南方城市，不禁感慨萬千。
「青雲」，天上的雲，比喻很高的地位。出自《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》。范雎本來是魏國大夫須賈的門客，曾隨須賈使於齊，須賈懷疑他與齊國私通，歸告魏相，魏相派人差點把...
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義憤填胸
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此處所列為「義憤填膺」之典故說明，提供參考。
「義憤填膺」係由「義憤」及「填膺」二語組合而成。
「義憤」見於《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》，〈逸民列傳〉是記敘東漢時品行高節、隱居不仕的人，作者范曄在序中寫明為這些人立傳的原因。西漢末年時，王莽篡位，士人內心都充滿了「義憤」，卻無法表達出來，見到傳統文化被破壞殆盡，都不願再出來為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺...
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墨守舊法
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此處所列為「墨守成規」之典故說明，提供參考。
「墨守成規」係由「墨守」及「成規」二語組合而成。
「墨守」見於《戰國策．齊策六》。據載，戰國時，燕國派兵攻打齊國，攻下齊國七十幾個城池。其中一個叫「聊」的地方，也被燕軍佔領。此時燕國國內情勢混亂，燕將害怕受到牽連，引來殺身之禍，便一直據守在聊城不敢回國。齊國大將田單想要將它收復，但努力一年多都沒有成功。當時齊國有一位叫魯仲連的人，寫了一封信，將它綁在箭上射進城中給燕軍的將領看。信裡的大意是向燕將分析當前的情勢，說有勇之人不應怕死，況且目前燕國情勢混亂，又被趙國圍攻，燕王沒有忠心之臣可以信賴。而燕軍以區區一城的兵力，便能抵擋齊國大軍，固守聊城一年，實...
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恐後爭先
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此處所列為「爭先恐後」之典故說明，提供參考。
「爭先恐後」係由「爭先」及「恐後」二語組合而成。
「爭先」是出自《左傳．襄公二十七年》，提到晉國與楚國爭執於歃血盟誓的先後。晉國人認為：晉國一向是諸侯的盟主，從來沒有其他國家在晉國之前歃血的。楚國人認為：晉國和楚國的地位是對等的，如果讓晉國一直在先，這就是楚國比晉國弱小了。而且晉國、楚國交換著主持諸侯的結盟已有很長一段時間了，怎能說晉國一直是盟主呢？因雙方爭執不下，於是叔向對趙孟（二人均為晉國臣子）說：「諸侯是歸服於晉國的德行，不是歸服於晉國是否主持盟會。你致力於修明德行，不要去爭搶歃血的先後。諸侯結盟，小國本就應有一個出來負責結盟諸種事物的，此次...
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革面洗心
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此處所列為「洗心革面」之典故說明，提供參考。
「洗心革面」係由「洗心」及「革面」二語組合而成。
「洗心」見於《易經．繫辭上》，孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」，並以之「洗心，退藏於密」，就是指聖人以《易經》的內容，進則能洗滌心胸，摒除惡念或雜念，退則隱藏幽微，其功用隱而不現。
「革面」亦見於《易經》，〈革卦〉裡的上六爻辭說：「君子豹變，小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗，來形容人遷善去惡，美德顯現，而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」同樣為改變，但君子改變，是表現在才學文辭上，而小人改變，...
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翫兵黷武
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此處所列為「窮兵黷武」之典故說明，提供參考。
「窮兵黷武」係由「窮兵」及「黷武」二語組合而成。
「窮兵」是出自《孫臏兵法．威王問》。《孫臏兵法》總結戰國中期之前豐富的作戰經驗，繼承孫武《孫子兵法》的軍事思想，敘述進攻及佈陣的運用方法，其中「以道制勝」是本書的重點。在〈威王問〉篇中，孫臏引述了「用兵無備者傷，窮兵者亡」這兩句話，來說明「道」也就是用兵的方法。這兩句話說的是：在戰爭中，用兵沒有做好防備的人一定會受傷，用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。
「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做...
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