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置若勿聞
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此處所列為「置若罔聞」之典源，提供參考。 ※＃明．朱國幀《湧幢小品．卷九．閣臣相搆》1>沈蛟門2>惱郭明龍3>，不必言矣，難道便要殺他。妖書事發，沈在閣中，聞有中書茅姓者進言云：「外邊謂是郭侍郎。」沈嘿4>不應，遂傳出亂做，郭幾不免，此案遂為毒藥。當中書言時，沈宜厲聲力折，只因心中惱他，置若罔聞。推其微意，謂便做也得，遂揣摩迎合，甚至連及歸德諸名士，豈嘿之一字，真是相體。流禍無窮，千古炯戒。 〔注解〕
(1) 典故或見於明．周順昌〈福州高璫紀事〉。
(2) 沈蛟門：沈一貫（西元１５３１∼１６５１），字肩吾，號龍江，明浙江鄞縣人。為人耿介，歷任禮部尚書、東閣大學士，頗有盛名。與同事沈鯉不和，...
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屋宇
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房屋、房子。《後漢書．卷八一．獨行傳．雷義傳》：「默投金於承塵上。後葺理屋宇，乃得之。」唐．杜甫〈茅堂檢校收稻〉詩二首之一：「喜無多屋宇，幸不礙雲山。」
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心氣
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1.志氣。唐．韓愈〈送侯參謀赴河中幕〉詩：「爾時心氣壯，百事謂己能。」《聊齋志異．卷五．郭生》：「自以屢拔前茅，心氣頗高，以是益疑狐望。」
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面縛
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雙手被反綁在背後而面向前。《史記．卷三八．宋微子世家》：「周武王伐紂克殷，微子乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。」《文選．孫楚．為石仲容與孫皓書》：「小戰江介，則成都自潰，曜兵劍閣，而姜維面縛。」
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憲章
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1.法度典章。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詔策》：「詔賜鄧禹，稱司徒為堯，敕責侯霸，稱黃鉞一下：若斯之類，實乖憲章。」《新唐書．卷九八．馬周傳．贊曰》：「由一介草茅言天下事，若素宦于朝，明習憲章者，非王佐才，疇以及茲？」
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廣廈萬間
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許多高大寬廣的房屋。語本唐．杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」後比喻所蔭庇者多。
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殘喘
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2.比喻晚年、餘生。元．郝經〈雲夢〉詩：「何時結茅屋，老吟寄殘喘。」《三國演義》第八○回：「朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。」
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白蓮教起事
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目錄1 源由2 經歷3 關鍵字4 出處 源由元末，政治腐敗，通貨膨脹，加上天災、饑饉、瘟疫流行，各地農民暴動頻頻發生。匯集這些小暴動而成大勢力的是秘密宗教組織─白蓮教。白蓮教據稱緣於南宋紗門茅子元的「白蓮菜」。白蓮教宣揚說：「天下大亂，彌勒下世，拯救眾生。」亦即以彌勒信仰為團結的核心，並以否定現世的彌勒下凡為救贖的基礎，身遭統治者的蹂躪的農民很容易接受，聲勢日大。其後白蓮教又加入了源自波斯的摩尼教(明教)因素，而於「彌勒下凡」之外加上了「明王出世」的觀念，認為此世有明暗兩種勢力，明是善，暗是惡，若彌勒下凡，明王出世，則明...
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魚水相得
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下所殺。
(4) 先主：劉備（西元１６１∼２２３），字玄德，河北涿縣人，為三國蜀漢開國君王。曾三顧茅廬，始得諸葛亮輔佐。西元２２１年，於成都即位稱帝，國號漢，年號建章。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，史稱為「劉先主」。
(5) 孤：古代王侯的自稱。此處指劉備。
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牽蘿補屋
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牽拉蘿藤來補房屋的漏洞。比喻人處境拮据困難。《聊齋志異．卷二．紅玉》：「荷鑱誅茅，牽蘿補屋，日以為常。」
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貓頭鷹博士